【虚影】说了很多赵君宗不知道的“信息”，而他全部记载、储存，至于【虚影】最终的目地是什么，他并不是很在意。
事实上，【虚影】还真没有什么目地。
他只是太想“交流”了，赵君宗是他被“封禁”160年，遇到第一位可交流的，他就想到什么说什么。
赵君宗也就知道他是“兵器族”的，姓名就是【谱牒】记载，也就是“青碧”，他不是源于“十谱”，而是诞生于【太上执兵御器真厉谱】。
若是按人族的岁数计算，【青碧】已经活了1.7万年，按理说，活这么长时间，应该能忍受区区160年的“封禁”。
但事实上，【兵器】是无法忍受寂寞的，【兵器】天生为战斗而生，就算“天生冷静”，也只是在战斗时不会陷入狂热，而不是可忍受长久的寂寥。
“寂寞”是【兵器】的弱点之一，【青碧】能承受160年的“封禁”，而没有成为四足鼎的“法”，已经是【兵器】中极强悍的。
法宝、法器，就是其中融入了“法”，而“法”则就是【兵潮】，法宝或法器由此晋升为“法兵宝器”。
但要成为“法兵宝器”，法宝或法器需要极其深厚的“文明底蕴”，而这个四足鼎上刻画的千个文字，就是具有强大“文明底蕴”的篇章。
此篇千字文描述了“晋朝·景泰帝”时期，某位郡守建造工程浩大的水坝，解决当郡用水困难的故事。
重点描述的当时面临的困难，郡守如何解决，等等，以及后续郡内治民们，建造长生祠，供奉因建坝而鞠躬尽瘁的郡守。
赵君宗觉得重点在“供奉”，【青碧】是不懂【夏文】的，但他知道“祀奉”的高大上以及稀有。
【仙】是最早被【兵潮】们“祀奉”的，【仙】其实早就不知所踪，代【仙】行使【仙谕】的，是【太上执兵御器真厉谱】。
也就是说，具备【祀主】资格的，在很久以前唯有【太上执兵御器真厉谱】，而其“崩裂”后，分化成“五色六御、七使十谱”。
这就意味着，“五色六御、七使十谱”继承了【祀主】权柄，【青碧】称其为【二十八宿】祀，而在其上还有【清灵空明】祀。
【清、灵、空、明】，全称是“易清、初灵、始空、素明”。
又称为“太易清、太初灵、太始空、太素明”，或“大易清气、大初灵气、大空炁、大素明气”。
太易清，主东方，辖五色。。
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