也是【祭祀典礼】，赵君宗也就知道，【怀王】也是一直没有明确征战目标的，他是想取悦自己的【上祇】。
【怀城】东城，也就是被遮掩的区域，在【祭祀典礼】时开启了部分，是一座高约30米，“玉”质的【祭坛】所在地。
【祭坛】是【祭祀】很重要的组成部分，建造材料越好，获得的【祇谕】就越完整，也就能更好的完成【上祇】的指令。
赵君宗颇有些忐忑的将“感知”延伸，缓慢的笼罩向【玉质祭坛】，随后发现周围的“诸侯”都在进行这样的操作，也就安下心来。
但从“诸侯”们的反应，也是能知道，他们的“感知”都被反弹或屏蔽，而他的感知却是很流畅的覆盖整个【玉质祭坛】。
此时尚未进行【典礼】，倒不需要担心【感知】被【上祇】探知，但【祭坛】也是能“感知”到一些信息的，特别是已经有祀奉对象的。
已有祀奉对象的人，建造祭坛时都会竖起【祇像】，赵君宗也因此能知道，【怀王】祀奉的是“御后大昊上天”。
【御后大昊上天】对外公开的称呼，是【东方东极御后浮黎大昊上天】，【六御】之一。
其【祂】五位也是【大昊上天】，与【昊方】之间是否存在联系，赵君宗没有相关信息，也就不知道了，反正都是【上祇】。
但就他所掌握的【信息】，【上祇】是没有确切的【职权】或者说【职能】，而是在“方”的掌控，也就是【东、南、西、北、中】的“五方”。
“五方”又延伸出“东南、西北、东北、西南”四方，而“九方”的概念是难以明确的，就算是一间屋子，也存在九方，这就是【上祇】数量多的原因。
【东方东极】就是指掌控所有的“东方”，这就是【东极】的蕴意，其【祂】“上祇”是否承认就难说了。
【九方权杖】跟【纲要】有紧密相关，【十谱祀主】的大盘在【地蓝星】，【六御】的大盘其实是在【衍星】。
当年曾暗中旁观【十谱】与【六御】的【祇战】，那时层次太低，看不出太多，如今想来，【十谱】与【六御】的【祇战】已不是第一次。
【十谱】掌控所有非【方族】的【谱牒】，【六御】掌控所有修炼的【兵源】，这是【祂】们初始的【祇杖】，然后在此基础上不断扩张，触及“九方权杖”。
【怀王】的【祝词】以“东之极，唯昊上浮黎所御”结束，“白、青、黑、赤、黄”五色骤然笼罩整个【祭坛】。
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