兵备】时也能动用【伟力】的诸多能力。
【大恐怖】之所以被【十谱天罗】重视,且连试探都几乎没有,就在于有数万被烙下【印记】的祀徒,这是多少【伟力值】?
樊赛儿听得诸多类似【灵呓】的声音,就是十七位【上祇】动用手段,要将她【尘缘】上的【大妙弥天罗】印记钓出来。
但要想钓出来却是不易,这都一年多了,十七位【上祇】也没有成功,原因有二,一是【大妙弥天罗】很强大,一是【地蓝星】有诸多针对【上祇】的禁制。
只是樊赛儿若是继续净化下去,被钓走印记是早晚的事,要解决这个麻烦,只能是沟通【大妙弥天罗】。
只要将自身情况说了,【大妙弥天罗】必然知道发生了什么,【祂】会如何做,赵君宗就推测不出来。
来得不止【大妙弥天罗】,还有另外四位【天罗】,而在【大数据】,【十谱天罗】的形态是经常变化的。
如今就算面对面,赵君宗也无法确定是哪位【天罗】,倒是【大妙弥天罗】很好判断,【祂】跟樊赛儿交谈的嘛!
【大妙弥天罗】是都市丽人的打扮,连名牌包包都挎着,而且都不是【伟力】具现的,显然对于世俗的一切依然迷恋。
另外四位【天罗】则是复古装扮,古代刀客、古代将军(枪)、古代公子哥(剑)及古代文士(扇)。
樊赛儿心中疑惑重重的,重新走入【五行】融汇之地,没有任何意外,那十七位【上祇】的再次进行垂钓。
“不是禁制出了问题,而是通过【晋界】”。
赵君宗闻言也就懂了,【晋界】是【地蓝星】通往【太上诸界】的“门户”,但它的类型是【间】,也就是具备“游离”的条件。
“游离”,其实就是【虚拟游戏】的登录方式。
以【玩家】为例,主体依旧停留在物质界的房间里。
但在【游戏世界】内,却依然具有真实的感观,而若是死亡,会损失经验、物品,对于“主体”却没有什么影响。
【游离】其本上都是用来“穿梭”的,也就是通过游离于【酆间】,穿过诸多未知的危险,抵达自己所去的目的地,然后“主体”与“游体”重合。
【真身】直接在【虚暗】奔跑进行穿梭的,其实是很少的,大多【上祇】都是通过“游离”,等抵达目的地后,不一定就要“主游”两体重合。
也可以投影、分体等等的降临。
具备【游离】的唯
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