山东之地是一锅夹生饭，半封建制度，半奴隶社会，这本就充斥着众多的矛盾。更别说，山东之地法式不健全，有法不依，特权横行，贵族不顾国人死活、穷奢极欲，引发的矛盾就更多了，但凡山东国人，谁个没有被欺凌过？谁没有仇恨？
秦异人描绘的蓝图，他们做梦都想拥有，人人扯起嗓子大声叫好，声浪直贯霄汉，良久难久。
过了良久，喝采声终于停歇，乐毅眉头一掀，问道：“异人公子，书同文又何解？”
秦异人提出的一之道太过新颖，听所未听，闻所未闻，要乐毅他们不好奇都不成，不得不一一解析。
“七大战国，各有各的文字，再加上小诸侯亦有各自的文字，放眼天下，文字何其多也！”秦异人先来一句感慨之言，这才接着剖析，道：“一个‘马’字，就有近十种写法；一个‘敢’字，竟然多达二十余种写法，行走于列国间，光是花费在文字上的时间就让人难受的，若是不能一文字，还有方便之可言吗？”
“极是！极是！”荀子、公孙龙子轻轻击掌，大声赞好。
对于寻常国人来说，兴许他们不了解文字过多造成的不便，不过，对于荀子和公孙龙子这等游学天下的大家来说，他们再清楚不过了。
正是因为各国有各国的文字，在战国时代拥有的文字多达数十种，这造成的不便可想而知。秦始皇统一中国后，感到极为不便。举个例来说，秦始皇要了解齐国的情况，他必然要看齐国呈上来的奏章，而这些奏章多数用齐国文字写成；他要了解赵国情况，有不少奏章是用赵国文字写成。
秦始皇决心统一文字，一个国家只准有一种文字，大家都来使用这种文字，如此一来。很是方便。
“异人公子，你以为哪国文字可适用于天下？是秦国的籀文？”乐毅接着发问。
这问题为人关注，观战的人们个个睁大了眼睛，死盯着秦异人。
“本公子以为，何种文字最为适用。这不是由本公子说了算。也不是由乐毅先生说了算，也不是由荀子、公孙龙子说了算，应当集中一批大家，进行考证。哪种文字最能代表华夏文明，哪种文字便可通行天下。”秦异人缓缓道来。
“好！”一片叫好声响起。
七大战国各有各的文字，并不是凭空造出来的，而是根据华夏文明而来，哪种文字最符合华夏文明。哪种文字就该通行天下，这话谁也不能有异议。
秦始皇统一中国后，把秦国的籀文推行到全国，并非秦始
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