司马梗这样的秦国重臣都没有见识过。秦异人这一提议，让他们打从心里认同。
洛阳是井田制唯一还保存的地方。到了洛阳不去见识一番井田制，一定会遗憾终生。
一经决定，秦异人命孟昭准备，率领一队人，离开洛阳，去见识井田制。
出了洛阳，很快就看见一块块“井”字型的井田，只有为数不多的老弱病残拖着疲惫的身体在耕作。
放眼一望，就没有见到年轻力壮之人，秦异人大是感慨，道：“堂堂王都，竟然沦落如斯，诚可叹也！”
“是呀。”颜渊重重点头，大为赞成这话，道：“想当年，周室强盛之时，洛阳的国人多如牛毛，到了农时，来到井田里一望，到处都是忙碌的国人。到如今，沧海桑田，山河巨变，井田已经成了毒瘤，不能不废。”
按周礼，王城四周归天子管辖，称为王畿，王畿之民叫国人（到了战国时代，国人泛指一国的百姓）。国人主要住在王城，只有那些没有身份地位的奴隶才会住在城外的“田屋”里。每到农时，国人就会从王城来到城外的田屋居住，直到农时结束，又会回到城里居住。
这就是“国人居于都”。
到了战国时代，风起云涌，列国都在变法，都在图强，都在废除周公那一套。唯独周室还固执的实行周公那一套，还在施行井田制，这严重的打击了国人的积极性了，为了生存，为了过上好日子，洛阳的国人逃国成风，只要能逃国的都逃国了，剩下的就是老弱病残。
是以，秦异人放眼一望，只见一片荒凉气象，诚让人叹息。
井田就是呈井字型的田地，中间共用一口水井，在田间的空地上，点缀着破败不堪的茅屋，再加上有气无力的老弱病残在劳作，怎一个“荒凉”了得。
“姬延与其把希望寄托在讨秦一事上，还不如下定决心革新，废除井田。”司马梗看在眼里，大是惋惜，数落周赧王。
“将军有所不知，周天子也想废井田，却是不能施行。”颜渊一脸的感叹，道：“周天子刚即位时，雄心勃勃，想要振兴周室，仿效山东之地变法，废除井田，废除特权、奴隶。然而，他还没施行，一众大臣就极力反对，口口声声祖宗之法不可变，周公是圣人，圣人之道不可废。”
说到这里，颜渊摇摇头，道：“一开始，周天子很是强硬，丝毫不退让，这惹恼了一众大臣，无不以罢官反对。周天子接受了他们罢官，却是引来无端祸事，群臣一罢官，所有的事务全停了，无人处置，洛阳一片
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