智云审问的是工部郎中，从五品官员。主管经营兴造，例如城池修葺、工匠程式，都由工部郎中和员外郎管理。按理来说，军械失窃应该和他们没有关系，但问题是，唐初之时，工部和兵部、将作监三个机构，在工作上有重叠的地方。
涉及军械制造，工部的库房也管理着一部分的军械。
这就没办法了。
其实，李智云也知道这次的事情和这位倒霉的工部郎中没有关系，真正的贼头应该是工部尚书，可他又能怎么办呢，大家都是被裹挟的可怜人。
“楚王殿下，臣冤枉啊。”工部郎中两只手被锁链吊着，扯着嗓子喊冤枉。
我当然知道你冤枉，但我不能说。
“孙郎中，你还是招了吧。”李智云重复的说。这句话他已经不知道说了多少遍。在知道孙郎中是冤枉的情况下，李智云已经减少对他用刑了。他身上的伤痕都是大理寺的牲口留下的。
郑善果多狠呐，宁可错杀不可错放，用刑毫不手软。
孙郎中哭丧着脸，苦苦哀求，“殿下，臣哪有胆子去贪墨军械啊，您就是借给臣一百个胆子，臣也不敢呐！”
李智云叹道：“孙郎中，眼瞅着明日就要到七月半，我们时间不多了，陛下只给我们半月时间破案。案子破不了，大家都要遭殃，你还是不要再做无畏的抵抗了。”
“臣没做的事情，如何承认！”孙郎中死命反驳。
见状，李智云揉揉眼，抿嘴不语。
李琛轻轻放下笔，整个人显得有点阴郁。查到现在，屁玩意查不出来，期限一到，案子破不了，武士彟和楚王遭殃，他这个刑部侍郎肯定也要遭受波折。
中元节是民间祭祖的节日，隋唐两代统治者，信佛又信道。虽然没有把这一天定为官方节日，但是允许民间自行祭祖。
别看老李准备把李耳认作老祖宗，推崇道教，但其实他心里也信佛教。
太子李建成，字毗沙门。这个字就是老李取的，而毗沙门是什么呢？
毗沙门是佛经中四天王之一，又叫多闻天王或者托塔天王，属于佛教中的护法天神。
南朝四百八十寺，这句诗是对南北朝时，佛教兴盛最好的表达。只不过北周猛男宇文邕在位的时候，灭了一次佛，这让佛教遭到一次重大打击。
谷直到隋朝主宰中原的时候，佛教才开始慢慢恢复元气。
七月半这一日，民间百姓自发祭拜祖先，有的去寺庙上香，有的去宗祠，各有各的去处
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