能接受。
而且前世的结局是白娘子和许仙，两个人是一个成仙，一个成佛，怎么可能在一起。
最后的结局，却让人心里极度的不舒服。
相比这个，杨铭比较喜欢宝莲灯的结局，最后的三圣母虽然不是神仙了，可是却能和自己心爱的人在一起白头偕老，可是许仙和白娘子，如果他们永远死不了，那这件事情就是他们内心永远的伤痛。成仙何用，没有爱，一切皆枉然。从此，只能用那样的神情来惦念对方。缘分尽与未尽，当局者自己知道。可是佛所说的情缘已尽，凭什么呢。
杨铭不想留下这个遗憾，就在今世把这个结局给修改了。
反正是神话故事，没有权威的版本。
怎么修改还不是他的事情。
只要不太过偏激就好。
现在从观众看来，他相信等到播放到大结局，观众一定会喜欢他修改过的结局。
只是现在金山寺跳了出来，他又不能不应付。
对此，他也感到颇为无奈。
金山寺对号入座了。
历史上，确实有法海这号人，也确实是金山寺的方丈。
唐代著名高僧，俗姓裴，字文德，金山寺的第二代祖师。宰相裴休之子，因他出家之后，严持戒律，行头陀行(佛教苦行)，因而被称为“裴头陀”。法海禅师不仅以苦行著称，而且他还建寺度众，淡泊名利，成为禅宗史上受人尊崇的一代高僧。
经过多年的勤苦经营，法海禅师终于建成了规模恢宏，殿阁庄严，别具一格的金山寺。法海禅师也因对修复古刹的特殊贡献，被广大信众尊为金山寺的“开山裴祖”，成为重兴金山寺的第二代开山祖师。法海禅师修建寺院并不是为了自己的安逸，而是为安僧度众。在金山寺建成之后，他并没有坐享其成，而是功成身退，悄悄离开了自己耗费多年心血建成的金山寺。寺志中的“重兴殿宇，功成而不知所至”之语，在留给我们各种猜想的同时，也让我们为一代高僧法海禅师“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的菩萨行愿无比崇仰。
这样一位得道高僧，却因《新白娘子传奇》成为观众人人厌恶的对象。
说实话，金山寺确实躺枪了。
杨铭也感觉自己有点不地道，可这也不难怪他啊！
只能说事情太过凑巧，或者千年之前，当年编出白娘子这个神话故事的人与金山寺有仇。
又是金山寺，又是法海。
这不是让人家对号入
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