原因是许家庄的“唯生产力大法”太厉害了，堪称无敌一般的存在。
当别人只能生产出一件衣服时，许家庄生产了十件、一百件，那么许家庄赢了。
当别人辛辛苦苦，一年只能种出五百斤的粮食，而许家庄的农民，轻轻松松就收获了五千斤，那么许家庄这边就是对的，吃的饱饱的肚子，会无条件的支持许家庄。
当别人住的是茅草屋泥瓦房，许家庄的百姓，住的却是两层半的钢筋水泥红砖别墅，瓷砖地面，带自来水，能用上电灯和沼气，屋里亮的如同白昼，那么正确的一定是许家庄。
当别人累死累活，一年只能赚10块银元，而许家庄的工人，年平均收入，已经超过了150银元，那么许家庄代表的就是真理。
这个时候不要再扯什么仁义、道德、孝顺之类的，没有用，这些全都是虚的，许家庄提供的全是实的，而每个人都活在一个由物资构成的世界里，从唯物主义角度说，许家庄立于不败之地。
即便会带来生态环境的破坏。
带来自然资源的过度消耗等等。
但这些都只是小问题，也算不上致命，未来也能通过发展‘科技’得到解决，乃至是离开这颗星球，走向无尽的星辰大海，拥抱无尽的资源。
完美。
许家庄的这一套东西，只能用完美来形容，孙传庭感到深深的折服，也表示高度的认可。
但这仍然不代表，他要抛弃过去的一切，要跟过去做个彻底的切割，全身心的投入到许家庄的怀抱中，抱歉这一点他做不到，如果再年轻十岁他肯定可以，但他辞官赋闲十年，钻研了无数的学识，脑中的那一套东西，早就已经固化，也舍不得全盘放弃与否定，现在他只想在深入学习许家庄的同时，也看看有什么办法才能抢救出一些优秀的传统。
没错就是抢救。
儒学想正面跟‘许学’比拼是不可能的了，他想要做的，就是如何才能避免儒学的彻底消亡。
他更加不敢想象，当若干年后，‘许学’的那一套深入人心，这个世界变为了人人逐利、人人追求效率、人人只顾金钱而泯灭人性的社会，那将是一个多么可怕的事情？
儒学是有必要存在的，真的不能就那么消亡了，即便无法发扬光大，也得把一些优点传承下去，跟冷漠的人间带来一点温暖。
道。
现在孙传庭想要做的，就是把儒学道统抢救下来，延续下去，最好是能发扬光大，注入更新更强的生命力。
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