极好闻的檀香气味传来。便觉得奇异，因那紫金钵盂看起来极为眼熟，似乎是当年他赠给唐僧取经的那个钵盂。便问场中观战的实叉难陀道：
“尊者，此钵盂为何物？”
那实叉难陀先躬身行礼，后喧佛号道：
“阿弥陀佛，陛下，此乃当年三藏法师取经所用之物，有旃檀功德佛大愿力，大功德蕴含。当年在西方大雷音寺，三藏法师将此物送于鸠摩罗什尊者。老衲知此物曾是陛下赠送与三藏法师，若陛下不舍，可在比试结束之后向鸠摩罗什尊者讨回。”
那太宗皇帝见果然是当年旧物，不由笑道：
“尊者多心了，此物朕当年赠于三藏法师，便是三藏法师之物，当由他做主。朕岂有讨回之理。”
说完便不再言语，只观看场中情形。
原来当年唐僧到了大雷音寺，如来命阿难迦叶二尊者传给经文。这二人知唐僧西天取经，有大功德大福运。便向唐僧讨要人事，此人事并非金银财宝，而是那紫金钵盂。因此物乃唐王所赠，在取经一事中牵连重大，乃是一个有大功德的物件。要来之后可借西方功德愿力之法，轻松炼成一件至宝。初时唐僧四人不知这事，还不愿给人事。阿难迦叶二人就弄手段，传了唐僧无字的经书。幸得此事被燃灯古佛发觉，就命白雄尊者化作雄鹰，将唐僧四人推入水中。四人这才发现了经文乃无字之经，便重回大雷音寺。找如来理论，如来也表示经文乃佛门之宝，不可轻传。没奈何，唐僧只好将这金钵赠给阿难，这才能顺利取回真经。而阿难迦叶二人本是如来亲传的随身弟子，在众人面前当然要给他们面子维护他们，事后却也该有惩罚。刚好唐僧将真经传回东土，需要高僧解读宣扬。如来便命二人下界传法。这才有如今这二番僧之事。实叉难陀实是迦叶尊者所化，他说明金钵来历，并让太宗讨要，也是故意这样说，目的就是让太宗皇帝不能开口讨回而已。
此金钵不愧是功德法宝，不但有唐僧取经的大功德蕴含，还有西方佛门的气运之力镇压。太清仙光虽然奥妙无穷，但也破不开金钵防御。只是鸠摩罗什到底只是罗汉修为，法力不济，不能长时间持钵施法。火龙烧了一会儿，就面色泛白汗出如浆，眼看真元将尽。此时那太清仙光其实也是强弩之末，王飞看看形式，便开口笑道：
“大师，你还不认输吗？这火龙贫道修为尚弱，不能随心操控，若是大师真元耗尽，贫道一旦失手，不能及时停下火龙，那时伤了大师可就不好了。”
鸠摩罗什面色苍白，这太清仙
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