中央,直插天际。
这让看到这幅画的人,第一感觉就是高山仰止,所以这幅画的风水眼是“雄壮”。
雄壮的气势,在五行之中,属于西方。
东方水生木,在气势上是辽阔;对应的西方土生金,在气势上是雄壮。
《溪山行旅图》之所以会有雄壮的气势,正是虽然表现的是山,但形状呈现的恰是一个“金”字。
并且,这山上林木并不高,看起来恰如一块金器上生了锈迹。
如果忽略行人,以及前面作为点缀的林木,后面的主体巨石,完全可以看成是一块矿石。
沈江涛在评价这幅画的时候,逐渐围过来好些人,听到他的说法,有些不屑鄙视,有人则是陷入沉思。
杨桃被沈江涛这么一说,她仔细一看,也顿时发现还真的也可以这么看。
沈江涛不管身后人的议论,继续说:“想想看,一座这样的山,并不为奇;但这么大的一块矿石立在那,轻易就能显出人的渺小。所以,这幅画的主要五行属性是金。”
接着,他直接坐到地上,取出一张纸,在最中间的位置写下一个大大的“金”字。
沈江涛接着继续分析。
《溪山行旅图》的主体是金一旦确定,前面作为点缀的林木中心标上木,再往前的溪水标上水,行走的山道过人属性为火,画的最前端是一片石坡标为土。
从里到外,恰好是:金木水火土,五行正转;而人的欣赏角度,是从外往画里看,则为五行逆转:土火水木金。
重心落到金上,气势一下雄壮,而又立体。
沈江涛这么一说,围过来的人再看眼前的画,顿时觉得很有道理,连一些之前鄙视沈江涛的人,也都面露惊讶。
最受启发的是几个美术系的学生,他们当即就把这个顺序写下来,不得不说,这真是构画一幅好画的一个好方式。
画一幅画,最难的就是构图,至于填充其中的细节,倒算其次。
沈江涛继续看《溪山行旅图》,却又皱眉摇头。
“怎么了?”杨桃按照沈江涛所说的风水五行,重新再看《溪山行旅图》,觉得颇有道理,这时又见沈江涛摇头,不禁疑惑的问。
难道这印刷品有什么不对的地方?
沈江涛也很费解的说:“这幅画有一点不是很和谐,就是右下角的这一处树荫草叶,明显过于茂盛,并且比例也稍微显大。”
听沈江涛这么一说,那些本来觉得
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