藏风次之，并且要能葬乘生气，避开一些不良的方位，找到可以让人富贵大发的风水吉地。
藏风聚气中的气指的是“生气”、“五气”，《葬经》中指出：五气行乎天地中，发而生乎万物，人受体与父母，本骸得气，遗体受萌，气感而应，鬼福及人。生者，气之凝聚结者成，骨死而独留，故葬者反气入骨以萌所生之法。
唐平阳花了很长一段时间，经过亲自精挑细选，找到了几处灵气丰厚，层山叠峦但整体上又偏孤阴的地方，紧接着又花了很长时间找到了成局大破的正确位置。
这个过程看起来并不是很难，但实际上却颇为复杂困难，否则风水也不会成为山、医、命、卜、相五术之冠。选择山体山形仅仅只是一个大的方向，而其中的精气、神韵、气势、气运场等一些能量变化符合天、地、人的条件才是其中最难把控的部分。
横看成岭侧成峰，如果将风水中的“形”把握好，用的透，才是每个风水师要练就的本领，并不只是给人看个山体形式就算是风水极佳之地，如果仅是那样的话，风水也没资格名列五术之冠了。
然而当唐平阳谈到位置所在地时，让沈江涛大吃了一惊，没想到，唐平阳所找的那块所谓灵气充裕又偏孤阴的风水地在越南胡志明市。
虽然沈江涛没有特意去记李大宏墓地所在那片层山叠峦，但通过唐平阳的描述，沈江涛隐隐感觉，唐平阳所说的地方就是李大宏墓地所在的山峦之中。
在那一刻，沈江涛顿时想到了范林所说的灵气冲霄，为什么范林和阮法师都认为那里是一块灵气冲霄的宝地，却被唐平阳认为是可以创造处僵尸的养尸地呢？
后来才知道，唐平阳所找的这块地方本就隐藏凶意，再加上用自己高深的风水术将那块地做了能量上的改变，致使原来不管是什么样的地质，再加入了人为因素后，整体倒了过来。
之后又被唐平阳利用符箓配合三光禹步在尸体上做了法，最终使尸体不化埋在了那块风水地上。
途中沈江涛一直在想唐平阳说的那块风水地，如果真是恰巧和李大宏所葬之地在一起，那倒好找的很，而且通过杨桃画出的风景图来看，与唐平阳所描述基本相符，八成两者是同一个地方。
“江涛，昨天唐师父说的三光禹步你懂吗？”余旭和杨桃换了个座来到沈江涛跟前虚心问道。
自从余旭成为风水社的副社长后，他的求知渴望变的比以前还要强烈，再加上大一新生又加入了足足一百五十多人，他又是个好面子
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