《以诺之书》这个名字让猫屋敷觉得很熟悉。
摸着下巴稍稍思索，他突然想到之前自己其实听过类似的东西。
就在不久前，获得吃瓜辅助器当天的下午（第十章），世界史老师‘杉田平介’曾在课上讲过《以诺书》。
作为西方世界史的扩展内容，杉田说那本书是类似于启示录一样的古代典籍。
其上，记载着在‘大洪水’之前‘以诺’与上帝同行三百年所见的异象。
（注：大洪水指圣经中经典的洪水灭世传说，‘以诺’则是指圣经中的人物，是‘亚当’的第三个儿子‘塞特’的子孙。）
据杉田讲，《以诺书》一共有三本，包括以诺一书、以诺二书和以诺三书。
尽管都以‘以诺’冠名，但见崎未咲所查阅到的《以诺之书》似乎并不归属于以上三本。
而是记载在三书之外的内容。
也就是‘以诺第四书’？
话虽如此，说是书也不大合适。
因为见崎未咲找到的只有类似《农夫与蛇》那样小故事一般的短小篇章。
还不是原版，而是破译后的誊抄版本。
所以严格来讲，应该用‘以诺第四书残章’来称呼才对。
于是猫屋敷决定直接叫《以诺之书》。
毕竟字少好记。
篇章上面的内容，除了：‘手持王器者，必将卷入王之纷争。’这句话外。
还讲了有关十二王器的传说。
大概意思是说，总有一天，十二王器终将遵循历史的轨迹聚合在一起。
届时，只要手握十二圣器，即可掌握灭世伟力，无所不能！
有点中二，但‘灭世伟力’的确是原文内容……
刚刚看到这段信息时，猫屋敷产生了一个疑问。
如果按杉田老师所讲，那么《以诺书》的着书时间应该大约是公元前2到1世纪。
也就是两千多年前的事。
如果这场‘王器之争’从古时进行到现在，那无疑已经历时弥久，久到让人难以置信。
试想一下，两千多年是多么久的一段时间啊！
詹姆斯·瓦特于1776年制造出了第一台有实用价值的蒸汽机，人类步入现代化尚且堪堪不过四百年。
这久的都快囊括半个人类历史了！
收集十二件王器而已，总也不至于费这么多功夫吧？
怎么可能还在争
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