走前不知多远了。
对经文义理断章取义式的理解，并且作为真知灼见。因为语言文化和社会环境产生了巨大的变化，所以文字语境也就随此而产生变迁，这对于理解传统文化是困难的。
但亦有人会因自己的创意加在头上以营造自我的虚荣，曾经有人说道德经是讲述男女两性的书，或是道德经是经济学巨著一样。
引申出自我的想法是好的，但建立在曲解前人的基础上，那么就是对文化极大的不尊重。
一天到晚各个道群就听到同一个问题“怎么样能见鬼”?好奇之心人皆有之，但好奇过甚则令人鬼不悦。
人有人律，鬼有鬼律，随便招惹鬼物则是破坏人鬼之律。破坏此律者，必当受到大道惩处。
而窃法之徒则常把一些不知道出处那里的讹传转来贴去，不是探讨“开天眼”、就是到处宣扬“抓鬼驱妖”!
神灵仙人们都容不下别人争个第一，只有“我”的才是正统的，其他人的统统靠边去。反正无论你说了什么，都要驳斥，即使你说的是对的，在没有看清楚什么回事，就东拼西凑一些文字来驳斥你。只为反对而反对，并不为其他原因。
在实际的道门修行中，每一个法门，都是需要在道品法职和实际修炼层次挂勾，而且是有系统层次性的。并非想搞哪个就能搞哪个，想练什么法门就能练。
在道门中有严格的身份等级。调遣兵将都需要道职，要不就需要有极高的德行。
一般的法术神通爱好者没有经受师承和进行系统的道门学习之前，是不可能出现出实际效果的。
画符、开光、超度等等的都只能由高功法师进行，而非一般道士。高功法师一般一个道观只产生一到两个，一个地区也只会产生几个而已。
道门内丹修炼的四个阶段！
一、筑基
筑基为内丹修炼的准备阶段，也可看成是第一阶段。要求填亏补虚，炼好身体的精、气、神三宝，炼养得充盈，达到精足、气满、神旺的“三全”世界。就好比建筑高楼首先要打好地基，一般要经过一百天的时间，故称“百日筑基”，其实不一定每人都须“百日”，有人可能长一些，有人可能短一些。
筑基的关键在于“炼己”，就是要把自己思想上的杂念尘垢，拭得干干净净，一尘不染。
己即我静中之真性，动中之真意，亦为元神之别名也。
炼己的方法是断除声色，省却应酬，使耳目归于清净，杂念消于未萌。
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