孔子马上醒悟：“真是对不起！请你进来指导指导我的门徒吧！”
叔山无趾却不再说话，径自走了。
叔山无趾是有德之人，所以孔子对他再也不敢怠慢。那么形体的残缺，当然也就不能决定那个是为废人了。”
段朝暖没有再看常融一眼，就是单纯的将这个玩意，有关于她的看法，用讲故事的口气讲述出来。
虽然棠阆不是人类，但是她也不是没有人的特质！
人的特质是什么？
自私，贪婪，懒惰，阴郁，自暴自弃。
这些都是反面，正面是美好，善良，勇敢，爱憎分明。520
“子贡问孔子说：“老师为什么要游于四方接受礼教的束缚？”
孔子说：“要暂游方外也可以啊！”
子贡问：“有什么方法？”
孔子说：“鱼的生活，水才舒适。人的生活，道才舒适。鱼在江湖中自由自在，忘记了自已在水里。人在自然，只要得道快乐自足、便忘了道的存在。
人心装满了各种知识，就被知识隔成一间间小房子，那就不自在了，所以要打通知识，超越知识。”
这个故事还是段朝暖说的，就是这个问题上，段朝暖还是觉得问题出在这位不够一视同仁，摆明就是个很简单的问题，他却非要涉及什么种族问题。
“子舆、子桑是好朋友。
有一次连下了几十天的雨，子舆带了钱包去看子桑。
子舆看见子桑在独自嗟叹：“父亲啊！母亲啊！天啊！人啊！……”
子舆问：“你怎么了？”
子桑说：“我病了。这几天我一直在想……是谁使我这般穷困？是父母吗？是天地吗？父母对我没有私心，天地对我更没有私心，那么我的贫困，必然是命吧！”
人所无法选择的遭遇叫做命。你生下来是个王子？乞丐？这是人力无法决定的。人必须安命，以道为友。”
常融也继续就着自己的故事，表达着自己的看法，这个问题上，无非就是这么个问题，不是谁是谁非的问题，而是这个问题从出生时就已经注定了。
“桓公有一次在堂上读书，轮扁正在前堂做车轮。
轮扁是桓公读得入迷的样子，好奇的问：“请问你读的是什么书呢？”
桓公说：“我读的是圣人的经典。”
轮扁问：“那作书的圣人还在吗？”
桓公说：“早死了
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