经有了一个猜测，对于吉点头教他先说。
“建木！”
于吉正色说道，“传说建木便是便是沟通天地人神的圣树，伏羲、黄帝等一众大帝皆是通过建木来往于天地之间。”
“还有！《山海经》中记载了建木的一些特征，原话应该是‘有木，青叶紫茎，玄华黄实，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如栾，其木若蓲，其名曰建木’。”
“现在看来，我们面前的这棵铜树正有几个特征《山海经》中的记载相互吻合。”
“其状如牛，这棵铜树便比牛还要粗壮。”
“其木若蓲，大伙都看到了，这棵铜树也是中空的结构。”
“青叶紫茎，我们虽未看到这棵铜树的树叶，但它的树干的确是极为鲜明的紫铜。”
“其实如栾，栾果便是这样的长椭圆形果实，而且果实成熟之后亦是黄澄澄的颜色，除了大小之外，与方才掉落在我们附近的果实几乎一般无二。”
“这几个吻合的特征，再配合上公子在恍忽之间写下的‘绝地天通’四个字，倘若这四个字乃是公子受到某种感召所写，那么老朽便几乎可以肯定，我们面前的这棵铜树就是传说中的建木了！”
“建木……”
听了于吉的话，吴良并未立刻作出评判，倒是杨万里忍不住说道，“若这铜树便是传说中的建木，那我们攀上这棵铜树，不是便能够到达传说中天神居住的天界了？”
“若是史书中的记载准确无误，的确可以这么说。”
于吉点了点头，老脸上浮现出些许向往之色，抬头望上了一眼看不到顶的铜树，他一生追寻的道果，可能便在这棵铜树之上。
此时吴良才终于开口说道：“但如果我没记错的话，《山海经》中关于建木的描述应是在海内经中，而且记载中建木所在的位置应是‘位于西南海黑水之间的都广之野’，此地与相关记载相差甚远，一个在西南，一个在正东，这完全是南辕北辙啊？”
这也正是吴良自始至终都不曾将这棵铜树与传说中的建木联系在一起的主要原因。
后世学者也对相关记载做过研究分析，所谓的“都广之野”，学者们普遍认为那便是后世的四川平原地区。
而在这一地区，后世考古界还发现了震惊世人的三星堆遗址，并从里面发掘出了许多大量与古蜀文化相关的珍贵文物，其中除了那些造型奇特的青铜面具之外，最引人注目的便是出土的青铜神树。
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