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第一千四百三十章 巫

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道:“前辈,您说。”

“巫,什么才是巫?巫,上一横顶天,下一横立地,中间一竖直通天地,中统人与人,是真正通天达地,掌控天地万物生灵之大能者!祖上有人留言,上古之时,洪荒之中凶兽横行,精怪、妖灵乃至神、怪、鬼、魅等物统辖大地。上古之民,尔等祖先,初生于九州之土,于洪水中哀求上天,于山火中挣扎求存,于疫病中伏尸万里,于凶兽爪牙之下血流成河。尔等先祖,近乎灭族,痛哭哀嚎之中,愤怨之气直冲九霄,天地震动。”

“天心最仁,是时人中有巫人出。悟天道,通天理,有无穷之力。是巫者,一族一部之,拯救天下黎民于灭亡之困,拔人族祖先于覆灭之境。是时,凶兽俯,精怪、妖灵避退万里,神、圣、鬼、魅乃至一切先天大神通者,为巫所迫,使人族划地而居,终得安乐。”

“巫者,天地间有人存,平而唯一,相互扶持,是为巫。解病痛,解迷惑,解灾劫,解一切痛苦。掌礼法,持传统,使人族绵延流传于九州,是为巫。巫,什么才是巫?带领着先民,在洪荒土地上挣扎求存的大智者、大慈悲者,方为巫。他们是先民部落的领导者,是一切先民智慧的继承者和传播者。他们用自己的智慧和一代代流传下来的知识,指引着先民们繁衍生息,不断的扩张着在九州之地的生存空间。他们更是用自己强大的力量,保护着部族中的先民,没有巫民、贵民、平民、奴隶的区别,巫用自己的力量,平等的保护着部族中的一切人等。

“巫的力量,驱散了自然界对先民的威胁,强迫那些先天出生的神、怪、妖灵等大神通者,给孱弱的先民留下了生养的空间。那时候,巫的智慧有如春雨,滋养着部族中的先民;那时候,巫的力量有如镰刀,收割着一切威胁到先民们的存在。天地间,团结成一体,以自身的巨力强行和天地抗争的人,这就是巫!”

“巫,是为慈父,是为慈母。医、乐、礼、舞,四时耕作,此乃巫之职责,无数年的挣扎求存,使得巫道展,于那日常所需中,展出各种巫法巫诀。上古之时,先民本为一体,巫、民不分。”

“所以,巫也可以是整个华夏中的任何神仙,可以是女娲,可以是伏羲,也可以是蚩尤,这也是黑白苗人信奉的大神,亦可以是华夏其他民族信奉的神明。而巫术,就是这些人拥有的本事。”

“巫术,便是这些人所掌握的能力,而这些能力,随着时间的展,已经大多断代灭绝,只有少数人,还掌握着一些巫术,我不知道那一心一意蛊是怎么遗留下来的,但它并不是绝对


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