“我同汉人打了这些年的交道,学到了一个道理,如果一个人,或者一个群体,只能容得正面而容不得负面、听得赞美而听不得批评,那这个群体基本上是外人救不了的,不信你可以去试试,看看是戚家军先被朝廷饿死呢,还是你自己先被戚家军打死。”
这是威吓,更是实话,因为皆有而鲜活动人,
“宽奠六堡的情形甚至比戚家军还要复杂,戚继光到底是已经走了,可宽奠六堡是父亲于辽东开拓的‘新疆八百里’,朝廷前几年重视异常,怎么会因为区区一次的军饷短缺,就倒向我们女真人呢?他们若愿与我们女真人合作生意,便已是我们的荣幸了。”
孟古哲哲忍不住道,
“这些汉人士兵对朝廷也太忠诚了,好像无论朝廷对他们干了有多么过分的事,他们都可以默默忍受下来。”
努尔哈齐道,
“我本来呢,也觉得这种忠诚似乎有些不可思议,后来我在父亲身边的时候,仔细观察了一下,我发现这种想法的来源其实不单是忠诚,忠诚只是其中一部分原因。”
孟古哲哲问道,
“那除了忠诚,还有甚么原因呢?”
努尔哈齐回道,
“还有一种概念,叫作‘大局观’,我发现大明最厉害的一件事情,就是能给普通百姓和底层士兵灌输大局观,让他们能自动脱离自身处境,总是站在皇上和朝廷的立场上看待问题。”
孟古哲哲道,
“能为皇上和朝廷考虑,那不是一件好事吗?”
努尔哈齐笑道,
“对于皇上和朝廷来讲是好事,可是对于势单力薄的普通百姓而言,却并非如此,因为我发现一个人一旦拥有了大局观,习惯从上位者的视角评判事物后,他就会失去对底层和自身阶级的天然共情能力和怜悯心,会自动把个人当作可以为朝廷随意牺牲的蝼蚁。”
“就比如说戚家军罢,我可以笃定,倘或纳林布禄说穿他们所遭受的不公,他们也根本不会想到去反抗朝廷,他们反而会这样想,‘皇上是下了多大的决心才做出这样的决定啊,哪朝哪代的改革能没有牺牲呢?我们只不过是饿一饿肚子,和前朝流血又流汗的那些先辈比起来又算得了甚么呢?’”
“他们看待这件事的时候,和我们女真人是不同的,我们女真人觉得他们是受了委屈,他们却觉得自己是在为朝廷做一些有重大意义的牺牲,倘或这时有人告诉他们的这种牺牲并没有他们想象得那般重大,他们一定会恼羞成怒
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