都经历过这重磨砺。
例如东华教主、上洞八仙之一的铁拐李,就经常以此修行,体验人生百态,一念几如百世轮回。
只不过这种修行,有时候又太过危险了些。一个不慎,肉身宝筏被毁的话,元神无有依凭,就有魂飞魄散之厄。
东华教主李铁拐,之所以能在肉身宝筏被毁后,还能附体重生,位列仙班,全是因为他道行高深,本身就是神仙中人。
倘若换做姒伯阳,乃至较比姒伯阳道行低上一些的修行人,只怕别说附体重生,能不能活着回来都是未知数。
在元神没有修行到一定境地的时候,肉身庐舍的重要性不言而喻。
都说世间大苦海,肉身庐舍就是宝筏,抛弃肉身宝筏以后,元神独自面对苦海。
元神强大,自然不会被苦海吞没,元神弱小,万一肉身有失,倾覆之祸就在眼前。
姒伯阳的眸子中,闪烁着智慧之光,点点灵光上下摇拽,似有还无之间,一丝青冥气机演变造化。
“此世人族,不通修行,不知大道,不明内外,仿凶兽之形,锤炼血脉之源,虽有超凡之力,却粗糙简陋之极。”
“人族,终究不是凶兽,哪怕有佼佼者,得以与其比肩,可到底是逊色一筹,就是有惊才绝艳之辈,也难凌驾其上。”
“所以,人族需要一条适合自己的道路,而不是一味的模仿。小青山界与山海界不同,山海界的人族亦是模仿。”
“只是,山海人族模仿的是上古神魔,他们本就有上古神魔血脉。较比小青山界的凶兽血脉,无论格局、层次都不一样了。”
此世人族的超凡之路,与山海人族一般,第一步都是炼血,只不过与山海人族不同,此世的修炼之道,只有炼血而已。
小青山界人族,将炼血分为四重,分别是炼血一重,炼血二重,炼血三重,以及最后近乎神灵的无漏之身。
无漏之身,其血色如碧,每一滴血中,都蕴含着非同小可的意志精神。滴血可杀人,绝非妄语。
但这条路,无漏之身就是终点。虽然肉壳打磨完满,神足气完,精力旺盛,永无疲惫之感,摧山拔岳,战力惊人。
可本质上,又怎能与那些天生强横的凶神相比。
“精、气、神,此世的凶兽,在精之一道上,远胜人族,其精血旺盛,如火如炉。”
“然而,精元虽盛,可精元之外,炁元与神元,却有些差强人意。”
姒伯阳细细揣摩着此世法
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