若仁贵胜了，从此东瀛不得用天皇这个名字。”王旭淡淡道。
天皇，那是大汉上古时期，伏羲大圣的名头，小小一个东瀛也敢用天皇二字？
额田部顿时一惊，不用天皇？根据情报来说，武王统一大汉的可能性很大，不如趁此机会让他给东瀛换个名字，也是一件荣耀的事情。
“武王，既然如此，我就答应了，若薛礼将军胜了，从此八岐大龙改名八岐大蛇，天皇二字永不再提，但是还请武王赐名！”
王旭乐了，让我赐名？
“既然如此，无论胜败，本王都给你东瀛一个名字，如何？”王旭笑道。
额田部顿时大喜，急忙躬身道：“谢过武王。”
王旭假装思虑了下，顿时说道：“既然如此，我看不如就叫倭国如何？至于你嘛！可称倭皇！”
“倭国！倭皇？”额田部喃喃几声，顿时躬身道：“多谢武王，从此东瀛为倭国，我叫倭皇。”
《论语》中认为，倭乃九夷之一。汉代以来专指日本列岛的人，本无贬义，或许自元明时期开始带有贬义。这种蔑视的味道，在近现代表现的尤为突出。至于用“倭”这个字具体原因，我们不得而知，但是我们或许能够从古籍中能看到蛛丝马迹。
不过倭和矮好像差不多，后汉时期会不会是看倭人太矮了才叫倭国呢？王旭不仅暗想。
“旭，这你可能就错了，不过或许也对了！”杨子笑道。
“哦？你知道些什么？”
“从现有证实的资料来看，东汉初年，日本国王派遣特使登陆朝贡，愿为藩臣，并求汉朝皇帝赐名，遂赐名“倭”。
《后汉书.东夷列传.倭》里面明确地记载：建武中元二年，倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，倭国之极南界也。
光武赐以印绶。安帝永初元年，倭国王帅升等献生口百六十人，愿请见。这段史事说的是东汉光武帝中元二年，即公元57年，有倭国大夫到洛阳贡献朝贺。
光武帝赠送一颗印章给倭国国王。半个世纪之后的东汉汉安帝永初元年，即公元107年，又有倭国国王，名叫帅升，派遣使者到中国，并且献给汉安帝一百六十人作为礼物。
无独有偶，日本江户时代光格天皇天明四年，即1784年，在日本北九州地区博多湾志贺岛，名叫秀治和喜平的l两个佃农，在耕作挖沟时偶然发现一枚刻有“汉委奴国王”五个字的金印。
金印为纯金铸成，印体方形，长宽各2.3厘米
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