可惜没有养鸡，不然鸡随着一起穿越，那就有鸡蛋吃了。
原东也就唠叨一句，毕竟哪有什么事，都事事顺心的。
说是御厨其实就是那样。
原东坐在一块木墩子“御椅”上，“御椅”是原东令木厂的工人做的。
就是用锯子锯断一节大树干当做御椅。
由于锯子做得不是很好，所以说原东的御椅有点斜，还凹凸不平，只好用兽皮垫垫。
“御桌”也是几块木墩子堆在一起的，说木板比较好一点，抱歉，两万多人的小诸侯没有木匠。
当原东问商人，为什么朝歌有桌子？
当时商人还一脸得色，朝歌是帝都，你这里是山卡拉，穷鬼一个，有什么木匠？
哦。
原东默不作声，人穷志短，说话没有底气。
以原东的功力可以自己用手制造桌子，可惜有什么用？大家富裕才是共同富裕。
所以原东根本没有挥手如剑的功力。
原东用小刀切着某动物排，仔细地看着瓷盆上半熟半焦的一块肉，神色如常。
而且“御厨”（一个面容四五十岁的大妈）正在不远的小桌子上吃着。
原东也不好叫她再去煎熟了。
没错，“御厨”就一个人。
原东一点都不在意别人见不见笑。
饭后，回房练功。
第二天清晨。
原东还没有醒来，部落队员就开始执行守卫任务，和监督收割礼的各方面的安全。
让到场的原东非常地满意。
以前打一下，走一步的木头行为已经不见了，变得有规划，主动了。
不枉费原东不停的强调积极性。
原东让狩猎队员弄来的竹筒，砍成一节节地在旁边燃烧，当做鞭炮响。
然后手拿着金黄的镰刀，象征性的割了一把稻谷，才让部落众人和俘虏开始收割。
仪式有点简单，使得人们都看向了燃烧地噼里啪啦响的炮竹。
不怎么留意原东。
稻谷的收割是非常枯燥了，重复着同样的动作，还要弯腰。
割完一两亩能让整个人都腰疼，因此原东虽重视收割，但也没有待在现场。
这批稻谷晒干之后，原东打算仍然把它留作种子，然后就整个诸侯领地都种植。
所以只好委屈一下部落众人，吃小城池一样的食物了。
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