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第十六章 旅法师九大营地

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强有力的规则并在此基础上行善。

你相信秩序可以让大多数人生活得更好。只要人们相信法律,并试着互相帮助,整个社会就将因此而进步。因此这个营地的旅法师会朝着这个方向努力,他们会尽可能地为大多数人带来较多的福利及较少的伤害,他们必定信守自己的承诺。

2.中立善良:在自己的原则内行善但也尊重规则。

你相信均衡存乎万物之中,秩序与混乱都无法达到至善。因为整个宇宙中充满了朝着各式各样的目标而努力的生物,若要追求至善便不能破坏这种平衡,甚至需要维持平衡。如果说现有的秩序可以带来至善,便得以为之。若推翻既有的社会秩序就可以达到至善,那也必须为之。社会结构对他们来说,没什么重大意义。

3.混乱善良:按自己的标准行善,不顾规则。

你虽然崇尚自由喜欢按照自己的意思行事,但心地却不错。尽管你认同一切美德和公理,却不愿意受到律法和规范的约束。想要任意驱使你,想要你遵照命令做事是不可能的!你有自己的一套道德标准,虽然不至于为恶,但也和一般大众的道德标准有所不同。

4.守序中立:规则至上,不看重善恶。

对你而言,秩序和组织是非常重要的。你认同强大、井然有序的统治阶层,不管这个统治阶层是专制的暴君,还是安和乐利的民主政府你都不在乎。世界上必须有法律,而法律则必须被遵守。对你而言,绝对的秩序比什么道德良知来的重要。只要是规定,不管结果是好是坏,都必须遵行无误。绝对公正的法官,和绝对服从命令的士兵,都是此阵营的最佳典范。

5.绝对中立:随大流不站队,保持中庸。

你相信绝对平衡的力量,你会尽力避免和善良或邪恶,秩序或叛逆的力量合流。当你被迫和某个阵营结盟后,为了保持平衡你可能会刻意改变立场和弱势者合作。然而当强弱势力对换时,你也会毫不犹豫地跟着改变立场。

6.混乱中立:自由至上,为所欲为。

你依循自己的意愿行事,是完全的个人主义者。你从来都不顾社会的限制或道德劝说,你重视自己的自由却不愿挺身保卫他人的自由。你讨厌权威、憎恨限制却也不会刻意破坏现有秩序。你是真正的混乱主义者。

7.守序邪恶:有组织有纪律地行恶。

你有计划地谋求想要的东西,你的行为受到你的行为准则的限制,但并不顾忌受其伤害的人。你关心传统、忠诚和秩序,但不关心自


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