种途径之外，还有一个办法，那就是千倚楼的天道天书，只是天道天书与人道天书一样，乃是自动择主的存在，若是不能获得天书的认可，就算实力再强大也没有用。
叶天也想不明白，作为儒门至宝的天道天书，为什么会选择千倚楼这样一个人作为主人。
此地的凶兽之多远超叶天的想象，别说一下子控制住这么多凶兽，就算是控制一小半，都绝对不是归元境的魂道修士能够掌控的手段。
是以，叶天才会怀疑，是不是魂界的神境修士已经悄悄进入了元界之中。
若果真如此的话，那可就大大不妙了！
对上归元境修士，叶天还有机会出其不意的取胜，至不济，也有从容逃生的能力，但是面对神境强者，别说真神，就算刚刚踏入化神境的修士，也不是叶天能够抵抗的。
毕竟归元境修士也不过是才刚刚接触到神通手段，就如同是刚刚学习走路的幼儿一般。
但是化神境的修士，却是神通大成的存在。
这种人，举手抬足，都带着天地之力，化为天地神明，替天行道的存在。
叶天虽然厉害，但以目前的修为实力，根本抵抗不了这种强大的存在，这是绝对力量上的差距。
而归元境，不过是给半吊子的神境罢了，这也是为什么归元境只是被称作灵境，而不是神境的原因。
归元境修士的神通，不过是自己对于天地的感悟，说到底，还是由灵力演化出来，加入了更多的自身神念意志而已，最多算是借用天地之力的巅峰。
但是真正的神境修士的神通，那是融天地灵力为自身神通，替天行道。
这两者之间，拥有本质区别。
前者是借，是利用自身灵力引起天地灵力共鸣，然后融入自身精神意志，这不过是神通的入门之法。
而后者是融。将天地灵力和自身融为一体，不分彼此，以自身之道，凝聚出完全属于自己的神通，是完全属于自己所修之道的力量，收发由心，威力巨大。
就拿叶天的剑道神通来说，若是在归元境，就是用自身的精神意志，引起天地共鸣，然后将灵力转化出神通，神通的释放速度和威力，就要看天地共鸣的程度而定。
但若是到了神境，那么根本就不需要这么麻烦。
只需要叶天平时积累足够的精神和灵力，那么念头一动，神通便会直接释放出来，根本不需要天地共鸣这么麻烦，神通的威力，速度，完全都由自己掌控。
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