鸿钧招招手，收起善恶二尸，也盘坐下来。
“此种修行之法，我也是还在推演之中，贫道估妄一说，道友估妄听之。”
此是自然，叶昂身为混元，也只能听听，不可能再回去转修亚圣之法。
不过话虽如此，鸿钧道人依旧有一种掩饰不住的满足。毕竟他这修行之法，某种意义上，相当于得到了混元强者的肯定。
“亚圣之境，近道近我，近道自不必说，但是近我，委实太难。”
“贫道知人有善恶自我，需得拿捏住自我、善、恶，方才能够识得自我，才有近“我”之能。”
叶昂微微点头，与斗姆元君所谓正面，负面，自我，有异曲同工之妙。
主要就是从三个方面认知自我某种属性上的本质。
叶昂当即就将斗姆元君对于亚圣九重天的说法与鸿钧交流一番。
“星主不愧是周天至尊，第一正神。”鸿钧听完后，思索良久才说道。
“亚圣九重天，甚合我心意，如此说来，贫道堪堪亚圣七重天。”
叶昂了然，鸿钧看来不仅仅斩了善恶二尸，而且已经开始了认知自我。
“可惜，星主之法，太过艰难，贫道自叹弗如。”
鸿钧这话，叶昂倒是能够理解，斗姆元君那种认知善恶，直面善恶，最后主宰善恶的道路，绝对不太容易，尤其是想要主宰善恶，或者后面主宰自我，在一体之内，善恶共存的情况下，几乎难以做到，除非机缘真正逆天，气运真正无敌。
所以从操作性上来说，鸿钧的斩尸之法，可推广性更强，虽然这种方法也是对修行者要求极高，但是相比于斗姆之法，无疑是降低了许多，成功的概率更大。
毕竟将善恶乃至自我斩出来，单独一体，让其自行圆满，始终要比自己强行主宰要容易得多。
鸿钧道人实乃修行大才！
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第十一章 帝江轩辕,三尸之法
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