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尤其是他还很年轻。
属于少年郎的鲜衣怒马、年少轻狂，还有意气风发的率性而为，他都不曾经历过。当被定为皇太子之时，他便被没有了凡夫俗子的七情六欲，唯有努力的学习着、准备着如何作一个好君主。
日复一日，年复一年。
长久以来的压抑，他也会偶尔心生想离开的冲动。
如偷得浮生半日闲，放空所有的心绪，静静感受春风夏雨秋霜冬雪的四季轮回。亦或者是暂时卸下君主的身份，将自身代入另一种角色，体验另一种人生的不同。
天地本宽，人生亦漫长。
于励精图治兴复汉室之时，偶尔让雄心壮志歇一歇，亦是为了更好的出发。
譬如可静心下来，回头看看走过的路，再想想即将踏上的征途。
裨补阙漏，以前车之鉴为后事之师。
然而，他乃代天牧民的、称孤寡道不谷的天子。
所以被动或主动的抹去了许多人欲。
唯独郑璞胆敢与他作谑笑，以戏言侃侃而谈，让他心中隐隐有一种彼此为友朋之感。
或许，子瑾自身亦不自觉吧。
此子接人待物，隐隐有种“彼此生而为人”的尊重，然后方是以才学、门第、身份、地位以及善恶等等去区分。
天子刘禅心中隐约下了定论。
自然，他乃误解了。
因为在郑璞的潜意识里，人与人并没有什么不同。
百年之后，皆不过是一杯黄土里的枯骨罢了。
又何有贵贱之别？
人生轨迹不同，但于死亡前人人平等。
再者，贫困而薄葬者，尚且能尘归尘土归土。
而那些生来是公卿贵胄之人，厚葬入土千百年后，都难逃被挖坟掘墓的命运。
如董卓令吕布掘皇陵，抑或作者曹操设取明器的官职，尚有孙权占了交州后便令人漫山遍野寻赵佗的墓陵。生来贵胄，有何沾沾自喜！
一阵短暂的沉默。
心念百碾的天子，倏然露出笑颜来。
反正，车骑将军刘琰乃先帝的宾客，又不是他的宾客。
“既子瑾已然请言，我亦不好回绝，便允了罢。”
天子刘禅摆了摆手，“若是真有那么一日，便以其不修德行为由，从重处置。”
“善！”
郑璞眉开眼笑，轻轻谓之，“刘君，君子一言，驷马难追。”
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