在他心中，不诛杀他们便是仁义了！
大汉从不滥杀无辜，但对从叛者亦岂有姑息之说？
但费祎则是持有不同意见。
他以逆魏在关中推行休生养息、蓄力来夺陇右为由，觉得河西走廊若能早一日安定，便会让大汉多一分战争底蕴，故而想效仿昔日丞相讨平南中叛乱后，安抚南人大族与蛮夷部落耆老宗长的做法。
乃是挑选出寡有劣迹、家声尚可的豪右放归去，宣告大汉的仁义；以他们祖祖辈辈根植在河西所积累的声望，协助朝廷安抚郡县士庶尽早归心。
亦无需担忧他们会再度反叛。
战败者被释归去，自然要出家财助军辎以示其感恩戴德的。
且待益州豪族分户来河西落户，再加上官府以《蜀科》制衡，那些豪右日后也不会再有恣睢跋扈的实力。
抑或说，二人意见相左乃性情使然，并没有高下之分。
郑璞以性情固执著称，行事素来不以自身羽毛为念，故而想趁此大捷之际，将那些豪右与羌胡首领连根拔除。而费祎宽济而博爱，兼久任事中枢，故而心怀“治国如烹小鲜”之念，万事皆思全求稳、徐徐而图。
对此，郑璞不复争之。
毕竟费祎方是丞相意属的主事凉州之人。
不过，很快的，费祎便面色不善从俘虏别营大步而出。
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