太多吧？
起码，也应该是是跟四灵神兽差不多的存在。
毕竟，他们的实力很强。
当然了，这也仅仅只是李承乾自己的猜测。
具体他们的实力如何。
还得看命运天碑怎么说。
“命运天碑，给朕介绍一下十方妖圣先。”
没有多想。
李承乾本身，对于这十方妖圣，也不是太了解。
当下，便也是先想要看看他们的资料。
了解一下他们各自的本领再说。
“如您所愿。”
【计蒙：计蒙，龙首，人身，鸟爪，臂生羽毛，挥臂张口喷雾致雨，所行必有狂风暴雨，为传说中的司雨之神，亦名雨师。
一身法力，多在这风雨之中。现出人身，相貌颇威武，手中一柄三叉闹海钢叉，身披一身龙鳞铠甲。
《山海经·中次八经》载：“又东百三十里日光山，其上多碧，其下多木，神计蒙处之，其状人身而龙首，恒游于漳渊，出入必有飘风暴雨。”】
【英招：英招，人面，马身，背生双翅，能腾空飞行，周游四海，身有虎纹，声音如榴，为传说中看花园的神兽。
现出人身，相貌凶恶，手持一根混铁棍，上面密密麻麻地刻满了符咒，身穿一件虎皮衣服，颇显凶悍之意。
《西次三经》载：“槐江之山，丘晴之水出焉，而北流注于渤水......实惟帝之平圃，神英招司之，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴。”】
【白泽：白泽，狮身，头有两角，背生双翼，山羊胡子，为传说中可令人逢凶化吉的吉祥之兽。
上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；透过去，晓未来。能说人话，通万物之情，晓天下万物状貌。
现出人身，仙风道骨，颇显儒雅风范。手持羽扇，不紧不慢地扇着，似在思量。
《云笈七签·轩辕本纪》载：“（黄帝）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。能言，达于万物之情。
因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之，帝令以图写之，以示天下。”】
【飞诞：飞诞，似鼠，赤足，乃是羽族得道。
现出人身，相貌略显猥琐，两撇鼠须，倒增添了几分滑稽。
《广博物志》记载，飞诞鸟似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百
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