能跟西方修行者的领域就是同一事物的不同描述。（
在道藏之中，描述过一种叫做一元‘洞’天的法宝，这不同于常说的福地‘洞’天，并不是天然存在的，而是用炼制之法锻造出来的一种法宝，这种法宝自成一个空间，拥有自己的规则，这个规则甚至可以完全悖于天地自形的规则，完全按照法宝之主的心愿而行。
从广义上说，神话故事里描述的乾坤袋，就属于此类法宝，在乾坤袋内，运行的完全是一套跟世界现有规则不同的规则，也正因如此，被乾坤袋装进去的人，哪怕是大罗金仙，哪怕是大闹天宫连十万天兵都束手无措的孙悟空，也只能被困其中。
托塔李天王的玲珑舍利子黄金宝塔，也是这种法宝。
不过若是认为一元‘洞’天只能存在于法宝之中，那可就错了，人体之中，也是可以出现这类一元‘洞’天的。
太一派的道典之中，就明确的记载了太一派第七代掌教真人，就曾经让自己的右臂之中出现过一个一元‘洞’天，他将其命名为太一‘洞’天，号称能装世界万物，并且‘洞’天之中自成世界，有‘花’有草，有山川有河流，甚至有自己的日月。
在太一‘洞’天之中，日月运行，完全按照那位真人的意志，他想让日月‘交’替就日月‘交’替，想让日月同时升起就同时升起。只是太一‘洞’天还是太简陋了，也仅仅只有这些而已。满天星辰是没有的，山川河流也只是徒具其形，甚至就连太一‘洞’天里的‘花’草树木，也都是一些虚幻的影像，仿佛都是些由光组成的东西，手一伸过去，那些‘花’草树木就都凭空消失了。
那些祖师爷辈的掌教真人到死都没能将太一‘洞’天里的东西化作实质，在对敌的时候也只是可以将敌人困入到‘洞’天之中，以日月诡异的同升同落使敌人惶‘惑’‘迷’茫而已，真正想要打败敌人，还是要依靠外在的手段。
这跟克里斯安图斯的领域何其相似？他只是使得一定范围内的世界规则被他改变，但也只能构建出飞龙来，却无法让那些飞龙拥有更实质的攻击手段，甚至就连那些火焰，许半生都怀疑并非飞龙所吐，而只是克里斯安图斯的另一种手段而已。
这都算是比许半生的祖师爷要进步的多了，太一‘洞’天里，根本就没有任何攻击手段，那位祖师爷倒是可以在太一‘洞’天里幻化出各类兵器，甚至可以幻化出手持法宝的大罗金仙，可那些法宝和武器，也都跟‘花’草树木一样，徒具其形。
遇到一些寻常的敌人，还能
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