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第六十三章 酒囊饭袋

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引申为勇猛难制服,不遵人道的鸟,所以它不走寻常路。

雄就好解释了:雄,是指阳性的,也就是男人一些的,它与娘一些的雌性是正好相对的;是一踩一个坑一跺一阵声说话要算数不能满嘴风的生物,通常指的是强有力的人或动物。

这两个字再合并起来的字面意思也就是说:凶猛的彪悍的非雌性的不走寻常路的人或者动物。

历史上有很多和这种解释很切合的比较典型的枭雄人物;

例如班固编撰的《汉书列传》中,撰写韩信的事迹;

又比如陈寿所著的《三国志》中,描写刘备的个人事迹。

历史中将这种可以独霸一方的豪强称为枭雄。

但是我个人认为枭雄还存在另外一种形式,当然我的意思并不是说刘备和韩信他们不配称为枭雄,在我个人眼中他们的个人事迹也一样不凡,一样值得夸奖,一样是不可一世的枭雄。

但是我觉得枭雄还可以有另外一种解释,一种在我们现代语言中更具特色的解释,一种哲学上的解释,同样可以应用到另外一种人身上。

我认为的这种枭雄是无道的。

既然是无道的,那就需要用有道来做对比。

道;

即为阴阳;

阴阳相生阴阳相克,便出现了太极;

太极不断演变不断发展便逐渐衍生出八卦;

再由八卦衍生出世间万物。

也可以理解为老子的一句话:道生一,一生二,二生三,三生万物。

这里的道是按照自然法则逐步变化自然形成的,便为道,这里的道可以用在朱元璋的身上,因为他的个人事迹基本都是按照自然法则来进行的,是经过他和他的将士们通过一步步的付出和努力才完成的。

他们可以称之为:道。

但是我觉得在道之外还存有另外一种东西,这种东西叫做:无道。

我这里的无道可以解释为:超越道的法则,跨越阴阳太极的控制,完全与道不发生关联,与道独立,在独立中形成自我的统一。

这里的无道可以理解为是:先天自成。

也可以理解为:自然而生。

但凡这种无道之人,他们在人群中往往很孤立,他们不融入群体也融入不了群体,性格也相对孤僻,很难和大众打成一片。

在人群中,他们往往会形成独我的一种独特个体。

这种无道的人有一种鲜明的表现,他们不


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