在东正教国家，圣诞节是仅此于复活节的第二重大节日。
与西方天主教基督教过的圣诞节相比，它要晚十三天。
这是它们那些乱七八糟的历法决定的。
自从百年前的沙俄时期皈依东正教后，沙俄每年的一月七号庆祝圣诞，这个惯例也延续到了苏联。
但是苏联是社会主义国家，当年烈宁因为说过我们要和宗教做斗争，因此宗教在苏联时期遭到了压制。
尤其卫国战争期间，很多神职人员都被强制性地征召进了军队上了前线，教堂则被改成战地医院，饲养场等。
这对宗教是一个巨大的打击。
到八十年代中期，苏联境内的教堂由近八万座降低到七千五百座。
但是当歌儿巴乔夫上台后，这种控制就出现的巨大的松动。
在一九九零年十二月，最高苏维埃发布法令，将圣诞节列为公休日，在一九九一年苏联官方公开庆祝圣诞节。
这是自一九二八年来的首次。
就是在这样的大背景下，苏联人已经开始过圣诞节了。
季米特里在华国弄回去的物资就是为圣诞节给官兵发福利的，当然是只有官没有兵的。
这些货物按照苏联那边的物价标准发了有三分之二左右。
剩下的三分之一季米特里听从领导的吩咐就拿到市场上准备换些现金。
让季米特里没想到的是这剩余的三分之一的物资到了市场上，竟然给他换回了四十几万卢布的现金。
这基本等于是这批货物的本钱了。
季米特里和他的顶头上司眼前仿佛打开了一扇魔法大门。
原来这些物资在市场上竟然这么值钱，竟然能卖出三倍的价钱。
有了这一层原因，他们再要那五十万卢布那不成了沙比了吗！
把这五十万卢布换成物资，回到共青城可是能卖出一百几十万卢布的。
季米特里的上司当机立断，不但剩余的卢布他们准备全换成物资，而且还准备把这条财路继续走下去。
这就是季米特里再一次亲自来的原因。
季米特里爱要什么要什么，反正对万峰而言不论是货物还是卢布甚至华国币都一样，只要不要米元就行，因为他也没有米元。
“要什么货，带货单来了没有？”
“就按照上次的货单再给我发一次就行。”
万峰立刻吩咐张志远把上次给季米特里发
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