百姓们的压力。
若想保障农民的土地永远不会失去，其实只有一种方法，那便是农无税。
依照我们华夏民族勤劳的天性，即使因为一时的困难，而变卖了土地，只要没有沉重的税赋，便一定会积攒钱财，重新去购买田产。这种天性甚至到了后世依旧没有多大的改变，也许我们不在购置田产，但房产.......
这大概也是房价，居高不下的一个重要原因。
而想要实现农无税，首先便要商业极度发达，只有商税占据了国家纳税的主体，才能实现这一宏伟目标，甚至可以对农业进行补贴。
可若想商业繁荣发达，律法的公平就会变得非常重要，因为一旦特权参与了商业，就会彻底扼杀商业的繁荣。
宋朝中期，商业便曾一度繁荣，本有希望进入资本的萌芽，但到了王安石时期，所有的商业，几乎都纳入了官办，不管是盐铁酒茶，还是粮布马匹，只要是赚钱的生意，朝廷都会掺入一脚，这种与民争利的行为，彻底扼杀了民间商业的发展。
华夏社会，向来都是一个人情社会，我们甚至常说律法无外乎人情，但这对于商业的发展，简直就是毁灭性的。我们不看产品质量，只看人情关系，这样的社会还有何公平可言。
虽然从来没有什么绝对的公平，但相对的公平，还是需要我们争取的。这就如同相同的罪行，律法规定勋贵判一年，平民判十年，看似非常不公，但更加不公的是，勋贵们可以利用自身的优势，免除受到一年的判罚，而平民却因为各种原因，将本应十年的判罚，升级到了二十年，这才是更大的不公。
毕竟律法最终都要依靠人来执行，只要是人，便难免会有倾向性，何况律法的最终解释权，并不在平民手中，而是在权贵手中。
在这个时代，闻起航想要实现的目标其实很简单，那便是严格的执行律法，即便是勋贵判一年，平民判十年，但必须去严格的执行。
只有如此，才会最终实现百姓希望之所在。
“闻爵，这是您上次吩咐下官罗列的十条新法，您先看一看，若是有什么不妥之处，下官再更正。”对于闻起航所说的百姓希望之所在，窦仪并不明白是什么意思，但有了闻起航为自己做挡箭牌的承诺，这言词之间，却也变得恭敬了许多。
“哦，窦官人很上心嘛！”闻起航带着笑意，接过窦仪递过来的一本奏章，揶揄道。
“........”听到闻起航的揶揄，窦仪的神色顿时便为之一囧。关
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