在缺乏机械力的古代，牛作为一种重要的动力来源，就相当于后世的农用拖拉机。它不但可以在农忙之时，用来耕地，而且只要套上板车，就会成为后世人们口中所说的穷人跑轿车。
而且它比后世的穷人跑轿车，还有着一个更大的优势，那就是后世的轿车从拥有的那一天开始，就成了一个赔钱货。但它非但不是赔钱货，而且还能够从理论上无限进行繁殖。
也就是说它会从一辆穷人跑，变成无数辆穷人跑，真正做到了吃的是草，挤出来的却是钱财。
所以历朝历代对于耕牛都会用律法的形式，加以保护，而且为了能够让百姓们都能开得起这种穷人跑。对于它的售价，也都是根据当时百姓们的收入进行规定的。
正常来说，也就是一头牛，一户农家只要用积攒三至五年的钱财，便可以购买一头。
这样人性化的律条，在古代其实是非常罕见的。
有了这样的律条，便可以确保大部分勤劳的百姓，都可以拥有一辆属于自己的家庭轿车。
只可惜，这样人性化的律条，被闻起航这个从后世来的穿越者，给彻底破坏了。
按照后世的观念，法无禁止即可行。在后世那个畸形的商业社会中，所有人都希望可以找到法律中存在的漏洞，然后大赚一笔。因为所有人的认知，都是相同的，若不行走在法律的边缘，就很难赚到庞大的利益。
用另一句话来形容，那就是所有的原始积累，都是血淋淋的。
伟大的无产阶级领袖，曾说过这样一句话：若是能有三倍以上的利润，他们便敢践踏人间的一切事物。
现在闻起航给他们竖立了一个恶劣的先例，牛的售价被硬生生炒到了十倍以上。而且这种炒作，还是最为恶劣一种的炒作，因为牛并不是普通的货物，同时它还是一种食物。
也就是说作为一头牛，它的售价只有六十贯，但作为牛肉，就可以售卖到六百贯。
无论是古人还是今人，只要是人，都会有攀比心。
那些权贵家中，有人显摆今天吃了牛杂汤，那另一家就会显摆今天吃了牛i鞭汤，而其它的勋贵，就会显摆今天吃的是全牛宴。
若是不能消耗的货物，最多也就是价格虚高，货物总量却不会有什么变化，最多也就是更换了货主而已。但牛作为消耗品，它的总体数量，却是会不断减少的。
这也正是赵老二担忧的所在。
因为一旦牛被大量消耗，那么到了秋种的时候，
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