在华夏，自古以来都有人以诗传，名以文传的事情，有可能一篇绝妙文章，或者一首好绝句，就有可能使得诗文中所涵盖的地名或者人名流传千古，广为人知。
今天郭大路写的这首诗，完全可以称得上是传世佳作，日后说起这首诗的出处来，肯定要提上一句大觉寺，可以说，只要这首诗流传出去，大觉寺想要不出名都难。
所以李久三才说大觉寺好大的福气。
当一个建筑被赋予了文气之后，那么这个景点将会自动拥有了文化底蕴，堪称是最好的广告，而且这个广告流传千年依旧效果不减。
就像是岳阳楼，就因为范仲淹的一篇《岳阳楼记》，使得所有人中国人都知道了在华夏还有过这么一个景点，于是迁客骚人途径此地，都会从心中涌出凭栏怀古之情，追思先人之意。游客们到了这种地方，已经不单单是欣赏景色了，更多的是一种想要与古人隔着千年进行精神对话的微妙心理。
与其说是看景色，倒不如说是感受文化。
今天郭大路做出这首诗来，可以想象，日后定然有很多人因为这首诗而慕名前来游玩。
沙海和尚自负雅僧，对于诗词的欣赏水准那也是极为高明的，停琴不弹看到郭大路写的这首诗的时候，老和尚顿时激动起来。
这老和尚喜欢品茶弹琴和下围棋，有此雅兴之人，自然对于书画一道也会或多或少有所涉猎。
余杭是人文荟萃之地，在当今就还有很多书画爱好者，有的更是被追捧为书法大师，一字千金。
可在沙海看来，这些人的字也就勉强成形，称之为“字”尚可，若是称之为“书法”，那未免有点对不起书法这两个字。
沙海身为出家人，俗事稀少，年纪也大，练了几十年的书法，已经有了很深的功力，因为看这些书法家们不爽，也曾写过几个字流传了出去，也被称之为书法大师。
可现在看到郭大路写的这几行字，沙海这位书法大师顿时感到羞惭无比，深感自己的字与郭大路的相比，简直比蒙童都有不如。
这首诗诗好，字也妙，那可就不得了了。
而且别人只看到这首诗的绝妙，但沙海更在意的却是郭大路如今在武林中的身份。
武道宗师，百年不出一个，今天竟然在大觉寺内作诗题词，这是何等有影响的一件事？
宗师题笔，已经可以算得上是一桩美谈，而若是写的诗词还是千古名篇，书法也是有着宗师气象，那就更为了得。
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