、循环流转的体系之中。
渐渐地，他将它们从有形中剥离出来，再次回归纯粹的概念。
【孕育生长、生机温床。】
【流动循环，往复不止。】
【海纳百川，包容万物。】
【寒热自性，与生俱来。】
这潜力无穷的水之四性，构成了原来的框架体系，只要肯下苦功，可以挖掘出近乎无穷尽的宝藏。
可若再往上拔高一层，就可以发现，这“水之四性”，都是从客观、现实、理性中提炼而出，都停留在“就事论事”的层次。
说得再直白一点，就是“太讲道理”。
缺乏一种更主观的、更形而上的提炼。
而这，对修行者而言，却反倒更加重要。
是核心，是明确大道的方向，是根本法的总纲，是源头，是纲领。
而这，与灵魂又是天生的契合。
对此，孟周早就有了明确的思考。
【上善至德，柔弱不争】
对于不理解的人来说，或许觉得这是一种窝囊。
可让孟周评价，若说大道有形，没有比这更契于大道的了。
孟周是这样毫不动摇的坚信着。
坚信着、坚信着——
孟周的灵魂本相，那刚从血肉形骸中剥离出来的，那来自前世的、自我认知中的初始形象，开始如热蜡一般迅速融化，化作了一滩水。
一滩清澈的、存在于识海中的水。
随着他灵魂化水，原本只在“精”与“气”这两极之间循环流转的框架体系发生了根本性的改变。
“精”、“气”二极，化为“精”、“气”、“神”三极。
新生的三极包容在一个时刻流动变化、却又异常平衡稳定的体系之中。
“精”之气血，“气”之法力，“神”之神识，三种力量循环往复、彼此追逐。
随着这一体系的重新成型，识海中，孟周灵魂所化水面，如明镜一般，时时映照出其中变化。
通过这个“水面”，孟周轻易就能把握到全局的变化，并准确的做出调控。
心念一动，任意一处细节也都能准确无误的呈现在这水面之上。
这一切说来话长，但距离孟周开辟出原初识海，灵魂显化，也就过去了很短暂的时间。
就在这短暂的片刻，他完成了这次筑基最重要的一项任务，即，将修行大框架更进一步完善。
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