静室石门关闭，孟周盘膝坐在石榻之上。
做好准备之后，他开始将源源不断的信息流导入主体自我的“演绎世界”之中。
随着海量信息流的注入，“演绎世界”中，驭灵域变得越来越清晰。
广度，深度还有精细度，都得到了全面的提升。
将足足二十枚玉简中的海量信息全部读取、导入完毕之后，孟周暂时断开了与这具地灵金莲分身的联接，将意识全部集中回主体自我之中。
在主体自我的“演绎世界”之中。
丫丫已经化作了一根长绳，以最契合的姿态躺在他的双手十指之间。
盘她。
孟周利益才刚入门的“天象演绎”，对驭灵域的未来趋势，进行“结绳占卜”。
“天象演绎”立足于“演绎世界”，它无法演绎出未来必然会出现的某某事件，而只是某种大概率会发展出来的趋势。
这就像是站在某个河段上，只要看清了这段河道的宽度、河水的深度和流速、流向的方向、潜流暗涌的复杂程度等等，基本就可以知道河水在流出这段区域后大概会是什么模样。
距离越近，就越清晰；
距离越远，就越模糊。
因为孟周的主观倾向，“天象演绎”预测出来的趋势变化，在他完成“绳卜”之后，就以可直观“看”到的图景变化和可主观“体验”到的感受映入他心中。
以信息构成的“演绎世界”宏观上越庞大，细节上越精细入微，时间轴上越有深度，“绳卜”出来的结果便越精确。
现在，借助孙用贤提供的这塞满了二十枚空白玉简的海量庞杂信息，“演绎世界”中，有关驭灵域的部分得到了极大的丰富和完善，其宏大、清晰、深入的程度，已经不比青玄域差多少。
双手十指翻动，大约一个小时之后，孟周双手停下了编结，从第一个绳结开始，指尖在两百多个绳结上次第抚过。
随着他手指的移动，只存在于心灵之内的“演绎世界”之中，发生了奇妙的变化。
有的区域，仿佛天高云淡、风和日丽、晴空万里的感觉。
而有的区域，却给人一种秋风瑟瑟、凉入骨髓的感觉。
而其中，变化最为激烈的，恰好就在驭灵域区域。
给人一种黑云翻墨、密云不雨的感受。
孟周毫不怀疑，这样的“天象”下，随时随地都会有波及到整个驭灵域的狂风暴雨降落而下。
“
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