的情谊，祝云祗大可以跟张居正论世交，称呼他世叔世伯。
“老爷子，您跟太岳先生不也是同年吗？”石榴问道。
“嗯，我跟太岳是殿试同年，云祗父亲跟太岳是乡试同年。”
哦。大家齐声哦了一声，这才明白。
在座的都是文人，自然明白同年是怎么回事，更明白乡试同年跟殿试同年的区别，就像中学同学跟大学同学的区别差不多。
同年是科举制度下最具特色的产物。本来各处东西，全然不认识，更不熟悉，直到发榜才知道这一榜都有哪些人，榜单也就是登科录。
所有登科录上的人互称为同年，不用任何理由，马上就会成为亲密朋友，以后一辈子都会维持这种情谊。在官场上相互照应，在生活中也是如此。
这种事文人们不以为奇，认为这属于科举制度的一部分。但圈外人常常弄不明白了。
科举制度在唐朝正式实行。唐宪宗就很不理解同年这种友谊，问宰相牛僧孺，为何同一年考中进士的人就会自动抱团，形成一个团体甚至一个朋党？
牛僧儒回答说，都是外人误传，根本没这回事。一个榜上的进士都是来自五湖四海，先前并不认识，怎么可能因为一场考试就成为莫逆之交，甚至结为朋党？
但事实却说明，这位牛宰相是满嘴谎言，同年不但可以成为莫逆之交，而且也真能结成朋党，他的牛党基本就是由同年发展起来的，后来成为大唐政权上的毒瘤。
世上有许多事出乎情理之外，同年就是其中之一。
同年跟同年还有区别，比如说乡试同年就比殿试同年的情谊差很多，所以大家都哦了一声，就是这个意思。
“太岳先生是在裕王府吧？”况且插话道。
“是啊，况兄弟果然消息灵通。”祝云祗答道。
况且哪里是消息灵通，他是看过明史，按年推算，此时张居正应该在裕王府做教习，也就是王爷的教官。
此番陈慕沙上书皇上，就是通过张居正，张居正又通过裕王才辗转把奏章送到嘉靖帝的御案上，是以陈慕沙也欠了张居正偌大的人情。
这债也还得快，张居正马上派人专程来说明朝廷对于选贤陪祀圣庙的事，还送来一个人到他门下镀金。陈慕沙虽然不情愿，也只好收下。
石榴眨巴着眼睛，自顾说道：“太岳先生对祝兄可不一般，好像还替你取了个表字，叫什么的，我一下给忘了。”
“祝兄表字为何？”况且跟
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