是宗师级的，极具风骨，比董其昌那种软塌塌效颦东晋的书法强太多了。只是他在佛学界地位太高，名声太响，一般人反而不去注意他在书法上的成就。
“小师傅若是喜欢，就送给你了。”况且谦谦笑道。
“好啊，那我就不客气了。”德清虽是佛子，却有一种豪侠气，言辞自如而得当，不像一般的和尚拘手束脚，也不像一般的禅僧那样放浪自恣。
其实修佛本来就要求有大毅力，大智慧，大决心，要勇猛精进，不屈不挠，决不能瞻前顾后，患得患失。这种精神世界远超豪侠的风格，是佛子的修为标准，俗世里，很少有人能做到，只有在孔子孟子这等圣贤身上能够闪耀这种光彩。至于程颐、朱熹，那还差一大截呢。
“许公子，我们都做完了，您也来做一首吧，让我们见识见识。”一个秀才笑道，直接挑战况且了。
其他人也跟着挤眉弄眼，显然想要看况且的笑话。他们都在想，你医道高明，佛学也不错，这画画得还这么好，就不信你诗也能做得好，那样的话，你不成神仙了吗？
况且走过去，笑道：“诸位事一定要看我的笑话呀，那我就献丑吧，反正丑媳妇总得见公婆。”他见这些人没人拿出自己的诗来炫耀，就知道有德清珠玉在前，他们只能藏拙了。但心里又不平衡，就想刺激一下况且，找个笑话来挽回一点自尊。这等尖酸心理，况且哪能不知道呢。
几个秀才哈哈笑道：“哪里，我们是想瞻仰许公子的风范哦。”
况且提笔写下一首诗，诗的题目是无题，仿照李商隐的情诗的题目，至于诗句，当然就是抄了，抄的也是一首后世著名、在明朝却无一人知道的情诗：
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世上安得双全法，不负如来不负卿。
读过一遍后，有人发出嗤笑，这是什么啊，连平仄都不对，可是再读一遍，味道出来了，等到读第三遍，就有点傻了，然后就发呆了，全都不言语了。
“好诗，就是太多情了。你诗中的如来不是真如来吧？我看应该是为情而做，为这位小姐而写。”德清笑道，然后指了指左羚。
况且一怔，有这么明显吗？居然连小和尚都看出情来了，可见情是人间最难藏的东西啊。
左羚却不在意，读了两遍后却是心中微酸，她自然明白，况且忘不了家里那位心上人，却又舍不得离开他的那种心境，所谓双全法，自然是都想得到，可是却又不能。想要不负如来不负卿，可能吗？
她走
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