唐伯虎总算抓到况且的破绽了，小子，你这是公然跟所有男人为敌啊，先不说你是不是男人，这番理论要是传出去，就等着挨骂吧。 . .
他笑道：“况且，你这话就有违圣训了，女人三从四德是最基本的吧。在家从父，出嫁从夫，夫死从子。”
况且笑道：“这虽是圣训，却也不必太刻板遵从。比如石榴吧，在家不从父，以后呢，我听她的。”
众人大笑，这可是妻管严的公开宣言啊，亏他好意思说出口，还一副正义化身似的。这家伙，当个惧妻协会的会长倒是完全够格。
石榴频频点头：“对头，就是这个理儿。”
况且得瑟起来，继续大发谬论：“所谓三从只是对需要保护，需要养活的女人而言，那些有独立人格、有独立经济地位的女人大可不必这样，在家可以不从父，出嫁可以不从夫，以后儿子自然也得乖乖听她的。我所理解的三从，不是听从、服从，而是跟从，是在家时跟父亲生活，出嫁后跟从丈夫生活，丈夫死后就跟从儿子生活，是跟从而不是服从，若是母亲真要服从儿子的话儿，那这个儿子岂不是不孝之至，应该千刀万剐了？”
众人悚然，这倒真是三从的新解释，尤其是母亲跟儿子这层解释，还真是有点道理，夫死从子难道非得解释成母亲要听从儿子的话儿吗？如果儿子才三岁怎么办？事实上，就是皇上也得乖乖听皇太后的，更不用说凡人庶子了。
古人可是以孝治天下的，自皇上而至匹庶，凡为人，都必须孝字当头，孝当然是对父母尽孝，尽孝的含义是全方位的，无条件的，听从服从只是其中之一罢了。
“虽然生硬了点，但不无道理啊。”陈慕沙心里琢磨着。
练达宁点点头，同样认为这个观点值得探讨，至少在夫死从子这一点上，况且的解释是站得住脚的。三句圣训的立论应该前后如一，既然第三句的解释是跟从，那么，前面两句的解释为什么就不能改变呢？
众人皆抓狂，况且这是要翻天啊，女可娶男，这是什么理论，太荒谬了，偏偏却又无力辩驳。
唐伯虎一时间也败下阵来，没想到况且口才居然如此之好，真正是口绽莲花、巧舌如簧啊。他怎么不生在春秋战国年代的？简直是巨大的浪费啊。
石榴最赞同况且的观点，当然也觉得脸上有光，于是嫣然笑道：“想当年，诸葛亮舌战群儒，也不过如此啊。还有谁要喷的，抓紧时间吧。”
“咱们不扯这个了，比试绘画的事究竟怎么说
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