安禄山私通，有一次*被安禄山抓伤了，怕唐玄宗发现，就用白绫把胸前围起来，后宫嫔妃见到后，以为是一种装饰，争相效仿，并慢慢传到民间，这就是抹胸的由来。
话说禄山之爪也是由此而来，到了后世演变成一个特有名词：咸猪手。
一次唐玄宗、杨贵妃请安禄山吃酒，贵妃微醉，露出双乳，玄宗见到，就说：“软温新剥鸡头肉。”安禄山也是酒有些多了，随口就对了一句：“滑腻凝如塞上酥。”
况且也是见景生情，见到李香君用纱巾兜住双乳，恰如杨贵妃一般，又见到令人心旌摇曳的一幕，不禁随手写下两个老色鬼的对话。
“好吧，这幅我也留下了，签名吧。”李香君倒是十分喜欢。
“大姐，这个就别签名了，还是撕掉吧。”况且赧然道。
“小色鬼，敢做不敢当。”李香君马上收起来，还真怕他下手撕了。
况且见她已经收了起来，也只好作罢，继续写那幅中堂，抄录的却是《牡丹亭》里的名句：
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。
朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱。
这样的词句挂在名妓的墙上，的确是再应景不过了。
这次，况且爽利地把名签上了。
为什么没有篆印？
其实篆印是清朝后期才有的，以前的书法作品里根本没有篆印这一说，都是签名而已。清朝形成的篆印风气，主要是乾隆的个人喜好引发的，他一生不知用了多少枚篆印，用来在自己收藏的书法真迹上盖印，也无非是“到此一游”的比较雅一些的表现方式。他共有鉴赏篆印、收藏篆印，等等不一而足，后来大家也都有样学样，书法家不等别人盖章鉴赏收藏，自己先刻两方印，写好作品好就盖在上面，殊不知已经失去了本意。这东西本来不应该由书家自己盖上去，是后人的认定行为。
不用往前推，只看明朝时中晚期的唐伯虎、文征明、董其昌、王铎、倪元璐等人的作品就可以看出，根本没有篆印这一说，唐宋时期就更不用说了。
在后世看种种字帖，只要被乾隆收藏过，就没有一样能避免被他糟蹋，用篆印在上面乱盖一气。可笑的是一些本来很雅的人却也因此俗不可耐起来，跟着乾隆这样的俗人学了起来。说到底，帝王的魅力还真是无人可比。
李香君满意地看着这幅中堂，恋恋不舍地收起来，回头得找个
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