相较于大哥覃大勇可以披甲骑马去军营里集合整备，身为弟弟的覃二勇与覃小勇就没那么幸福了。
其实，覃老爹在晋安堡真的是“有头有脸”的人物了，就连他自己也感叹，这些年，真的做了回人；
但这个田地奴仆出身的老农夫，这辈子唯一的成就，大概也就是在种田方面了，至于其他，是真的有着太大的局限性。
身为晋安堡的“四吏”之一，就算是作为技术型的官僚没有行政方面的权力，但好歹几分薄面是有的。
比如，在人人都渴望成为标户的热潮下，已经身为标户的覃老爹，竟然只是按照标户最低标准，让长子去应了标户兵，反而对二儿子和小儿子，完全没了安排。
是他奉公克己么？
还真不是。
毕竟，标户里，父子兄弟兵实在是太过普遍，他覃老爹不仅可以领标户的口粮福利配额，自己身上的农官差事也是能领俸禄的，再加上自己家里分配承包的田亩产出；
三笔稳定得不能再稳定的收入，给二儿子和小儿子配甲配刀再配马，完全负担得起。
再请晋安堡的张校尉吃一顿酒，俩年岁稍小一些的儿子，也能很快赶上进度，争取每次大集合都有个名额，等到真正开战时，就能和他们哥哥一样有着一样的入正兵的资格；
可偏偏，
覃老爹压根就没想到这一茬，他就是没这个脑子。
别人家标户的老子，儿子没成年时，就教授马术武艺，早早地让其习惯骑射，一成年，即刻领着孩子去标户兵里造册；
他们多是老卒，也是第一批吃螃蟹的人，深知道标户的好处。
但标户这制度，一旦分家，下头的子孙，可就没了，审批会很严格，而且只传承于成为标户兵上过战场的那个子嗣身上，也就说另外几个儿子，是得不到福利的。
当年在战场上，郑凡支使剑圣为自己办事儿，许下承诺，晋东以后不收人头税。
虽然这只是一个由头，就连剑圣也清楚，姓郑的本就打算废除这一税种，所以剑圣也从未拿此居功。
在瞎子和四娘看来，人头税是一个很糟糕的税种，本质上，是涸泽而渔；
不仅会造成人口的大量隐匿，还会直接导致“溺婴”的风俗形成。
人头税没了，但户籍税是在的，因为晋东的大部分百姓，其户籍是和土地绑定的。
也因此，根据王府的律法，家中如果是独子，那就不用分家；
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