的气息。
而这,都是无量寺一些以归墟的前人事迹。白凡之所以停留在这里,只因为这些前人,都是修炼过两式术法的佛修。
随手打开一片玉简,顿时白凡就听到耳中传来沧桑声音。
“吾名藏罗………三十入无量寺,共修行六千八百年,只叹仍旧未勘破佛之真谛,终止步于破妄巅峰,抱憾圆寂。”
在之后,就是这藏罗之音,叙述其生平,尤其其语言重点,就是他曾以大日如来一式佛法,一朝灭掉三个同境修士,这就是他一生最傲人的战绩。在然后,这玉简叙述了此人对大日如来一式佛法的理解,白凡听得很入迷。
直到白凡放下了藏罗玉简,仍旧感叹此人对佛门一道的造诣。随后白凡又拿起第二道玉简。这玉简就简单多了,这是一名修行了迎佛西天的修士,没有战绩,没有过往,有的只是此人对迎佛西天这一式佛法的理解。
当然,此人修为也没那位藏罗高,他只是太灵中期修士,嗯,对了,此人还是藏经阁曾经的一位执事。
就这些,寥寥数语,简单扼要,不过白凡仍旧认真看完。一片片玉简,不间断频频出现在白凡的手中,白凡一直从日落看到了月升,又从月升看到了日起。依旧也没有尽数读完。但对于两式术法的修行之法,白凡心中也有了一个清晰的思路。
不过要说起,这两式佛法的来历,还真的不简单,据说这两式佛法,乃是来自上古圣佛,浮屠佛所留下的一副画中。据说这是浮屠佛一夜晚间,一梦后,随手所画,浮屠佛何许人也,那是上古佛门大能,祖境之修,即便他随手所画,其内依旧蕴含其部分佛念,后来此画尘封于世,直到无量寺曾经的一位弟子,在一处遗迹之中,偶然得到了它,才将其带回了无量寺中。
再后来,这个弟子,便日夜观摩此画,终于某一天,他心有所获,创出了这两式术法,而更值得一提的是,他后来成了无量寺最强的一任寺主。
这些都是白凡自玉简中了解到的。“大日如来,乃为佛影相之术,以自身对佛的向往,化作虔诚信仰之力,引神佛之虚幻影子从天而降,从而诛仙灭魔。”
“并且修士对佛虔诚之心越强,则佛影之威越盛。同境界不可匹敌。”“如来,乃为诸佛的暗译,佛经云,凡为佛者,其身如日,生煌煌之威,可灼天,可焚苍穹万界……”
“虽然有些夸大,但不可否认,祖境大能的手段,的确让值得让所有修士仰望。一念天地生,一念山河灭。”
“神鬼莫测,
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