需要确保人口增长，在当时是很有必要的。
从秦末赵国复国到现在，因为一直没有安定下来，还未来得及实施这条律法。
有些条文明显不合理的，或者是赵歇觉得可以改进的，这些必须修改或者驳回。
比如，菜刀、铁制农具必须多户共用；
比如，对于犯罪者的惩罚，有许多割鼻子、削手指等身体刑罚；
比如连坐制度，在社会这种制度一直存在，对于维护统治有一定合理性。但秦朝过于严苛，要适当调整。
曹完草拟的律法，有明显的秦朝法律影子。
大王终于审阅律法了，来到书房的曹完，明显有喜悦神情。
“曹爱卿，你所写的律法，寡人仔细看了每一条，有些很合事宜，但有些还得修改。”
“大王，臣对每条律法都仔细斟酌过，臣觉得，这是最完美的律法！”
曹完对自己颇为自信，他认为商鞅制定的秦律是最好的律法，只是秦朝一统天下后，徭役过多让百姓难以负担，还有原六国遗族力图复国，才导致秦国被推翻，这不是律法出了问题。
赵歇严肃反驳道：“赵国不是暴秦，不能将暴秦不合理律法照搬过来！”
被赵王泼了冷水，曹完原本喜悦的心情消失得无影无踪。
赵歇道：“比如这条，对犯法者的惩罚，身体刑罚不能采用。未达到死罪标准的，坐牢和劳役结合。”
曹完担心道：“大王，人性本恶，身体刑罚是对违反律法者有效惩罚，能震慑其他人。若只有坐牢和劳役，君主一个大赦天下，这些罪犯就可逃脱惩罚了！”
在古代，犯法者坐牢刑期一般不会太长，很多为一两年，顶多是三五年。许多帝王时而会“大赦天下”，就算判个二十年也没用，坐牢用不了多久就会因为大赦天下而被释放。
赵歇道：“在以后的赵国，不会再出现大赦天下，寡人会写进祖训当中去，让历代君主都得遵守。犯法者除了死罪外，最长二十年的刑期。”
只要能夺取天下，赵歇要制定一些后代都必须遵守的制度，比如明朝朱元璋的祖训，对明朝以后的皇帝有极大约束力。当然，赵歇制定的祖训不会太多，并且会确保合理，避免出现像明朝那样，因为祖训逐渐形成一些弊病，导致后来积重难返。
赵歇又再详细解说，采用类似于现代的服刑制度，制定监狱标准。在服刑期间，囚犯在监狱内部参与劳动，比如有些手工业，是可以在放在监狱内部劳
本章未完，请点击下一页继续阅读！