中见到昊天上帝,白天所想问题会在梦中向昊天上帝询问,只要寡人问及,他皆会解答。不过,何时能梦见神仙,这不是寡人所能控制的。不如这样,黄先生你留在赵国,凡是在技艺上有不解之处,你尽管询问,只要有幸梦见昊天上帝向寡人指点迷津,寡人会尽快告之于你。”
这是赵歇留住黄庭靖的方法,反正什么时候答对方的问题、回答什么问题,皆是由他来掌控,每隔一段时间说出一点点。
除非黄庭靖不想学新知识了,要不然怎么会舍得离开。
当听到赵王说神仙还未告知于他,黄庭靖略感失落,但又充满了希望,以后还可以不断通过赵王解惑,就算赵王不提出,他亦会主动要求留下。
“既如此,草民暂且留在襄国,以后不免要叨扰大王!”
“黄先生,你乃大才,技艺造诣高超,寡人还望你能为赵国效力!”
谈了小半天时间,只有这句才是赵歇最终目的。
在见面前,黄庭靖就已经想好,如若赵王不接受墨家思想主张,见面仅限于技术交流。
当然,他是非常希望赵王能接受墨家思想,这样既找到了推行墨家思想之地,又能留在赵王身边不断学习。
从墨家创立至今两百余年,墨家曾在多国推行思想主张,无奈的时候,从未有任何一国的国君接受过,让墨家在这方面愈发气馁,倒是墨家一些发明、技术成果被有效运用。
黄庭靖道:“大王,请问你对墨家之‘兼爱’,对‘民为贵,社稷次之,君为轻’是何看法?”
对于这个问题,赵歇早已有所准备,回答道:“寡人认同墨家之‘兼爱’,律法上可做到王子犯法与庶民同罪。”
黄庭靖随即心中一喜,内心更是兴奋。
随即,赵歇话锋一转,说道:“寡人虽认同,可若要推行起来,完全不符合实际。天下各国,王侯将相跟庶民尊卑有别,若无差别平等,国将不国。即便在数千年前刀耕火种年代,人类亦有部落首领;即便是群居动物,亦有地位最高之首领。墨家之‘兼爱’,本意虽好,但已脱离实际,寡人身为一国之君,无法将之推行。”
赵歇讲得很委婉了,先认同你,再指出问题。
黄庭靖原本兴奋的心情,随即转为失望,好在他本身就不抱太大希望,两百余年未有任何国君认同,又岂能奢求现任赵王推行。
只听赵歇道:“但愿昊天上帝可在梦中指点迷津,如若他觉得可行,寡人让黄先生担任丞相,主导赵国
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