相貌看起来大部分都不太正常。
不过好消息就是，这些人虽然长的丑，但精神和智力都还正常，因为不正常的小时候就被丢进恶魔谷喂那一群鬼面大凋了。
徐晨对五鬼族这次参加故母节的联姻并不太看好。
这些原始人虽然野蛮，似乎没有什么审美观念，甚至对于美的概念也很奇特，但不得不承认，无论任何动物，对于美丑都还是有一定的基础判断，那就是五官身材必须正常，不能有缺陷。
而五鬼族这两样几乎都不怎么合格。
不过随着时间的推移，徐晨认为以后慢慢都会好起来。
五鬼族这个新的群体在新的环境之中会逐渐摆脱铅毒的损害，再加上引入一些外族血脉，繁衍生息两三代估计就会完全恢复过来。
因此徐晨决定看这次的联姻婚配的情况，若是真的一无所获，他会试着出手帮忙推一把。
毕竟有了死心塌地效忠巴族的五鬼族扎根拱火盆地，对他未来的发展也非常重要。
光靠几十个人而且主要是以妇孺老幼为主的雷族，完全无法扛起这个重任，更何况雷族连个巫都没有，整个部落笼罩在老巫婆的斗篷之下，掌控起来不太方便。
而占据了锡矿的有穷族，这次也来了近两百人规模的庞大团队，但他们显然是打算以交易为主，来的全都是成年男女，用藤筐带来了不少的锡和一些宝石皮货兽角骨牙等财货，而所求自然是青铜刀斧武器和石盐陶器等物品。
有穷族大巫四十岁左右，年富力强，而且还能说会道，虽然语言和拱火族巴族都不通，但因为有拉普族从中翻译，交流起来也并没有太大问题。
不过有穷族属于一个独立族群，和巴族联盟之间只是纯粹的邻居关系，处于平等的交易地位，因此他们的大巫也不可能愿意改变信仰归服巴族大巫的领导，因此这次他们前来，主要就是观摩学习和交易，并没有联姻和婚配的打算。
而且有穷族也没有祭祀始母神的节日，而是在一月中旬有一个春祭，是一个祝福万物生长的祭祀活动，同样有联姻婚配和祝福交配生子，表达人类和万物一样在春天能够不断繁衍生长，保证各部落族群不断壮大。
不过没有归没有，他们也不太了解故母神，但到达巴族之后见到故母神庙和故母神像，再看到巴族联盟如今已经拥有五个巫的庞大精神信仰之后，实则有穷族大巫和所有跟随前来的联盟部落的人全都变得亢奋而惊恐起来。
巴族联盟展现的实力，已经远
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