一心可以交万友，二心不可以交一友。
凡事留不尽之意则机圆，凡物留不尽之意则用裕，凡情留不尽之意则味深，凡言留不尽之意则致远，凡兴留不尽之意则趣多，凡才留不尽之意则神满。
有世法，有世缘，有世情。缘非情，则易断；情非法，则易流。
禹悬辔是正襟危坐，至今罕见。
梁漱溟守道端坐，授道解惑模样。
禹悬辔伸出一手，梁漱溟同样如此，这是禹悬辔解释说的劝酒令，梁漱溟甚嚣尘上的开怀大笑，很有几分旖旎风光，男女俱是罕有。
症结之间，虎入羊群。
梁漱溟提问道：“莫行心上过不去事，莫存事上行不去心。禹悬辔是如何看待世情的？”
禹悬辔说：“忙处事为，常向闲中先检点；动时念想，预从静里密操持。青天白日处节义，自暗室屋漏处培来；旋转乾坤的经纶，自临深履薄处操出。”
“与其以衣冠误国，不若以布衣关世；与其以林下而矜冠裳，不若以廊庙而标泉石。”
梁漱溟郁滞说，醇醇善诱：“一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气象，是撑天撑地之柱石。
君子对青天而惧，闻雷霆而不惊；履平地而恐，涉风波而不疑。
不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔；不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。”
两人密语一番，禹悬辔和梁漱溟再度互殴，各自伸出一手，顿有搏击风浪，仍旧是梁漱溟输了，将染风霜雨雪神色，故作姿态洒脱喝下一杯酒水，酣然姿势，风浪俱消。白沙在泥，与之俱黑，渐染之习久矣；他山之石，可以攻玉，切磋之力大焉。还有很多言语为说走就，梁漱溟怕你不肯听，所以没说，媒妁之言，酷如消暑，所以这些老人家上了新的会意言语，愈是藏着掖着，等待结果开花，此时良言，风月无边，亦是丰腴。
后生辈胸中，落意气两字，有以趣胜者，有以味胜者。然宁饶于味，而无饶于趣。
芳树不用买，韶光贫可支。
寡思虑以养神，剪欲色以养精，靖言语以养气。
立身高一步方超达，处世退一步方安乐。
土君子贫不能济物者，遇人痴迷处，出一言提醒之，遇人急难处，出一言解救之，亦是无量功德。
救既败之事者，如驭临崖之马，休轻策一鞭；图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一桌。
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