“福缘剑仙,岂是你说的那种人?你不要胡言乱语,不然我定放过你。”
说话之人,正是之前重伤的吕锦程。
他跟谢福缘是兄弟,而且跟谢
宝树打过不少交道,现在站出来,自然是不能让谢宝树胡说的。
东醒狮州是九州上最风流的州郡之一,风流二字,谢福缘也是在其中。东醒狮州有一种不同于流俗、甚至不同于任何历史时期的精神面貌、言谈举止,他们用自己的言行、诗文等使自己的人生艺术化,追求艺术化的人生。具体表现为个体生命意识的张扬,由注重传统儒家教化下的道德风范,开始向崇尚人物外貌、精神气质的生命情态转变。
醒狮州的剑客以尺牍见长而以韵相胜,缘当时人物以清简为尚,以虚旷为怀,或假手于翰墨,或品析于锋杪,殚精竭虑,沉酣斯道,又缘二晋人物,丰神疏逸,姿致萧朗,俗好清谈,以超脱之情游戏笔墨,于是风流相扇,艺文益精,落笔散藻,自然可观,故虽非名法之家,然其书亦楚楚可观,从而蕴酝出晋人书[以韵胜,以度高的时代书风。
像谢宝珍这种,能读书的,在这里很抢手。
他们觉得,冰雪州那些地方,连书院都没有几座的,都是蛮夷。
梅晋大剑仙当年有个女儿,年方二八,。生得人有人才,貌有貌相,梅晋爱如掌上明珠。他在女儿的请求下,来找谢福缘。谢福缘当时受了伤,在东边的床上露出肚皮躺着,神色自若,好像什么事都没有发生一样。
丝毫没有因为梅晋大剑仙,是一个天仙境大剑仙,就卑躬屈膝。
梅晋见了,微微一笑,对女儿说道:“你觉得是他,那就是他了。
后来见此人豁达文雅,才貌双全,当场下了聘礼,择为快婿,这也是“东床快婿”的典故来源。谢福缘在东醒狮州的名气,还是很足的。
一次夜里大雪纷飞,他一觉醒来,打开窗户,命令仆人上酒,四处望去,一片洁白银亮。于是起身,慢步徘徊,吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了吕锦程。
当时吕锦程远在曹娥江上游的剡县,即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到,到了吕锦程家门前却又转身返回。有人问他为何这样,谢福缘说:“我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何一定要见他呢?”
谢福缘这种不讲实务效果、但凭兴之所至的惊俗行为,十分鲜明地体现出当时士人所崇尚的“剑仙风流”的任诞放浪、不拘形迹,有窥一斑而见全豹之。
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