认老子李耳后裔，将道教立为国教，恰巧此时也是佛教在中国发展的新高峰，佛道之争达到了高潮。
其实，道和佛，都讲究一个善，其实，任何一个能
够长远发展的宗教，都讲究善，可能表述不同而已。但是从本质上讲，到讲究的是一种道法自然的宗教理念，是通过信仰，来调理本身，调理现有状况的方式，通过对天地五行、命运趋势的了解，来完善自己。
孔子还说过，不知命无以为君子；通过修持自己的心灵，让你了解自身，了解生活的意义，是自己达到平和的状态，从而积极面对生活，心中有念自然不迷失，让你找到生活的意义，在今生，你就好好生活下去。如同领导告诉你：小伙子，好好干，再过五年你一定可以超越我，相信自己！
佛讲究一个汇集众生念力的宗教理念，相信因果，相信来世，相信这辈子受苦时你上辈子作孽，这辈子享福是因为你上辈子受苦了。
通过信仰佛的方式让你达到平和；如同领导找你谈话，告诉你：这辈子你不要嫉妒，因为我上辈子根正苗红是贫下中农，小伙子，我看好你，你好好干，下辈子我把我这个位置让给你，你等下辈子吧。
这个就是本质，如果从加持开光的角度来说，道教是沟通天地五行，通过传统科学的手段，通过加持的信念和你自己的信念共同作用，达到改变现状的作用。
道是让你在今生好好调节积极生活，佛是让你到来世期待荣华富贵。道是给你一个改变现状的手段，佛是给你一个下辈子的希望。
两者都有开光一说，但是开光的东西也不同。
“开光”的正式启用来自道教，开光即为道教科仪之一，佛教本来没有开光，但有种佛像加持的仪式，跟开光差不多，流传到现在，就都统统的叫开光了。
从宗教意义上讲，吉祥物在未开光前，如同芸芸世间的众生一样，真正的灵光被无明尘垢所污染，而不能激发出真实的能量，开光就是修行者与道心相应，与宇宙中的强大能量相合，以自身的真力祈请诸神驾临，荡涤掉开光物品自性中的尘垢，激发其原有的能量内涵。
只有通过修行证法的人开光，才能请到真中有修持的真神护法，加持供奉者或修行者开启智慧，修正真心，因此，开光的效果完全取决于主持开光的高功法师的修行正道水平。
因此，道教科仪中，对主持开光的高功法师的要求很高，只有常年修行且经过拔职与授箓的高功法师，才具有为吉祥物开光的资格，而真正的高功
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