‘南无阿弥陀佛’，或有‘念佛是谁'，亦不晓得晓得天有多寒冷。古人修道，就这么苦苦的参，三年、五载就要开悟，当然现成事。
若要以加香、打七才去用功，平常不用功，一年计算，要荒废九个月，只有三个月用功。你们想想：如是修行可否正确也？还算什么用功？况且你平常不去精进用工熏习，临到打七，也很难把功夫用到纯熟，修行贵在精进。
要一年四季无论寒暑，切不应该把每一寸光阴荒废，要知道人生无常，生命在呼吸间，趁我们还有一口气在，我们修道之人要赶紧趁我们还年轻，求得早日明心悟道，成佛的关键所在，首先要明心见性，大彻大悟。所以真正想修道成佛的人，要求早日开悟而获得解脱。
可能不太明白，因为这和当下的风气大相径庭，等真正明白了命理也就解开了这些谜团，但看历史上僧道，真正在佛法上有造诣的太少了，经历大孤独，大磨炼，有真正帝王之才的大沙门更是难值难遇。
有大师也曾经说过，从来不建议身边的朋友和学生进入佛门，佛门一粒米大如须弥山，地狱门前僧侣多，这也是当下末法时期很多魔子魔孙专门往佛门里钻的怪象，从命理学上来讲，大凡出家人的八字无不是一种极端的命局，命中多不吉祥，所以跟出家有缘，为的是种下善缘再造来生，并非一世而能解脱。
命书中说，水多为道、火多为僧，大抵是因为水火两停，多体现在人生的诸多不如意；水火相争、僧道同修。吊丧入命，孤立之人。食伤多强，讲经说法之人。日时戌亥， 崇信佛道之人。财无官囚，僧道之命。”此算命之不移法理。
女命食多，念佛修道。年支冲禄，出家修道之命。伤旺无财，僧道之命。偏印强旺，能见仙佛。伤枭重逢 （伤强枭衰），假藉仙佛。伤劫齐透，修道之命。
八字无财，修道相宜。时落孤寡，最宜修道。日弱伤多，修道求禅。华盖临空亡，僧道之命。伤官强旺，僧道艺术 之人。日弱食重又见伤，修道出家之命。春木水浅、夏火金衰，修道之人。柱多偏印劫刃，最宜修道养性。官杀无制，最好修道求福。日主太旺无财官，僧道之命。 财官死绝，僧道出家。
枭多无食，出家之命。华盖临空死墓绝地，出家修道第一人选。身绝休囚死墓绝，出家修道之命。格局浊而带富、为入世天师道士。格局清而 带贵，当为避世修道之人。财官死绝、身旺无依、身衰无助，皆宜出家修道之人。天乙贵人重见，必是出家修道之士。
纵观这
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