煎熬。
作为文化局的一员，为了薪水，他势必不能离职，可白发女实在是可怕。即便是李莫愁看上去瘦瘦小小的，可也是杀人不眨眼的狠角色。
走，还是不走？
真是两难的局面。虽然局面艰难，可为了活命，冷火便开启了某种奇怪的属性。每天早上，天不亮就起床，砍柴烧水做饭，给李莫愁做好早餐，才喊这个小乞丐起床。
然后就是整修道观，铲除野草，移栽野花。
到了中午，再度开启做饭洗碗一条龙服务。若非怕再一次引来日本鬼子，下午还得出去打猎。
如此全方位的服务之下，李莫愁对冷火的观念倒是变好了一点，慢慢的将她和自家师父的来历透露了一点给冷火。
据李莫愁所说，她们属于八神主之兵主一脉。
八神主，乃齐地八神。
据《史记·封禅书》所记载，八神将自古而有之，或曰太公以来作之。齐之八神：一曰天主，祠天齐。天齐渊水，居临菑南郊山下者。
二曰地主，祠泰山梁父。盖天好阴，祠之必於高山之下，小山之上，命曰“畤”；地贵阳，祭之必於泽中圜丘云。
三曰兵主，祠蚩尤。蚩尤在东平陆监乡，齐之西境也。
四曰阴主，祠三山。
五曰阳主，祠之罘。
六曰月主，祠之莱山。皆在齐北，并勃海。
七曰日主，祠成山。成山斗入海，最居齐东北隅，以迎日出云。
八曰四时主，祠琅邪。琅邪在齐东方，盖岁之所始。皆各用一牢具祠，而巫祝所损益，珪币杂异焉。
齐地八神主起源于西周，盛行于春秋战国时期，到了秦朝的时候，也还有祭祀。比如说秦始皇巡游齐国地方。
有记载云：始皇遂东游海上，行礼祠名山大川及八神，求仙人羡门之属。
到了汉代呢，开国之初，黄老盛行，也还稍有流传。但到了汉代后期，百家皆废，儒术独尊，齐地的八神主也就被打入了淫祀之列。
如此千年已将，即便是是齐鲁之地知道八神主的也只是少数中的少数。而这些所谓的知道，也仅仅是观史书聊聊数语而已。
李莫愁一脉就是来自于兵主。
那么八神主到底有什么威能，齐鲁之地为甚要祭祀八神主，扶桑人又为什么要争夺呢？这一切，李莫愁只是唉声叹气一番，没有说明。
冷火没有追问。
老实说，冷火对什么八神主
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