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第261章 少年热血

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  圣教,又叫摩尼教,其教义,称之为“二宗三际”。

二宗便是指光明与黑暗,其中光明代表着善与理,而黑暗则代表着恶和欲 望。

三际,其实是指天下发展所遵循的三个过程,也就是初际(过去)、中际(现在)和后际(将来)。

光明与黑暗互不干涉时,是初际。

但当黑暗侵扰光明,两者相互糅合,成为混沌,就是中际。

而圣教的出现,就是为了带领人类摆脱黑暗,回归光明。这就是后际。

因为圣教的教义简单明了,而走向光明又是每一个百姓埋在心底的宿愿,所以,圣教的号召力和凝聚力都很足,一遇到合适的时机,便一呼百应。

不管是东汉的黄巾军、暴元末期的红巾军,全都少不了圣教的支持;而唐朝的安禄山,宋朝的方腊也都是圣教弟子……我朝太祖皇帝,也曾是其中一员。

圣教中,向来有圣人降世的传言,当太祖皇帝登上帝位,他就成了正统,成了板上钉钉的“圣人”。

但,没有一个皇帝,能容忍这种拥有改朝换代的力量和底蕴的教派……所以,太祖皇帝登基之后,便把圣教及白莲教等等教派全部明令禁绝,转而把佛教地位渐渐抬高。

几十年下来,圣教似乎销声匿迹了。

没人会天真的相信他们会就此灭亡,但,遇盛世则蛰伏不出,遇乱世则揭竿而起,也是他们一向遵循的行事准则。

可如今哪怕不是盛世,也已经在平稳走向盛世了,他们为何又出现了?还在京城中搅风搅雨?

盛明麟忍不住道:“可是,当我们知道这些的时候,这‘替身’就差不多是一步废棋了,但凡获罪,早早就把院子围了不就成了?就算他们提前把人送出去,替身替死无所谓,平时表现不可能天衣无缝,再退一步说,就算他们把人换出去了又如何?不过一个孤儿,那圣教又会如何对待?培养他们复仇吗?不是每一个人都有复仇的心性和本事的。”

端王爷点了点头:“单以这一步来说,确实如此。但事情不是那么简单的。这些人与圣教勾结,互相牵扯甚深,之前做过什么,之后又会做出什么,实难预料,且必定牵扯甚广,这些人该如何处理?后续又该怎么办?总之,圣教这个做法,其实是很恶心人的。”

盛明麟道:“确实恶心人,但,我们有珠珠啊!这圣教之所以厉害,不就是因为他们煽动性强,教众多吗?可他们的教众,全都是百姓,暴元的时候……或者说摊上昏君乱世的时


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