擅长这种方法,而且方法也太笨拙了。
罗清当然不会揭露他,并试图配合他的态度:“伟大的不朽者是阴和杜的黑色法则的象征。”
“是这样吗?这真是一个秘密家庭。”
谢亮不是一个语速快的人。他刚刚发表的长篇演说是他多年来一直坚持的观点。他能流利地说话。现在他正在考虑换个话题,但是他一时找不到合适的词。过了很久,他终于挤出了另一句话:“我能看看赋书吗?”
这其实是唐突的,但罗清也不在意,忍着笑拿出了“仙字印章”,递了上来。
尽管谢亮的心里充满了杂念,但他的礼貌仍然很周到。他仍然没有忘记说谢谢,双手接过来。
只是看着他的眼睛,脑子里不在书里,只有他手里的经文,皱着眉头沉思,天知道他能看出什么神秘。
这时,余周老仍然张开嘴,打破尴尬的气氛:“杰哥是本族同辈中最杰出的一个。虽然他精通许多学科,但他最擅长符文和佛法。你已经在美德大厅看到了。”
罗清回答说:“我受益匪浅。”
当然,我不能做一个枯燥的句子。罗青也努力编织文字。幸运的是,美德堂的课程给他留下了深刻的印象。他不怕什么都不说:“不朽领袖的前三项重要精神技能非常出色。虽然弟子们也在福书中见过他们,但他们可以按顺序排列这三个句子,这样就可以立刻理解内在的关系。至于以下戒律,行气的方法和周天云的技巧...嗯?”
罗开感觉突然有些感觉。谢亮在美德大厅说的话似乎和前三句话有着同样的等级关系。谢亮认为,纪律是最接近“纯粹理性”的标准,而“纯粹理性”应该是最宏观的层面。以下渗透气的规律应该是申报某一种规律的真正含义,稍低一点。然而,说到“周天云盘书”,却不是陶陶,而是某种简洁快捷的技巧,自然而然地就下来了。
现在想一想,当时在仙德寺,寺里的和尚们听到戒律时都很恍惚,看到出气筒时都很恍惚,看到“周天云盘法”时都很欣喜。难道这不符合圣经中所说的“上士听到戒律并努力学习吗?“:中士听说如果有幸存者,就不会有幸存者。下士闻着,笑着“等等?
他一说出来,就感到有点惭愧和开明。当我醒来时,我看见周贺亮在看着他,但前者很困惑,后者很体贴。
罗清有一双好眼睛,不禁心里纳闷。他脱口而出:“你敢问神仙领袖在《周天云盘书》里有没有禁忌?”
这不是刻意活跃的气氛,而是根据那
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